top of page

شهوتي

أهذا ما أريده: حقيقي؟

هل شهوتي  يخدعني؟ هل تضلني شهوتي عن الحقيقة؟

هل أطارد رغباتي - مثل جمل عطشان بعد الماء في الصحراء - أجد أنني عندما أصل إلى هناك يكون مجرد سراب؟

A single rose rises from a pile of ashes..jpg
Marble Surface

شهوة

ما هي الشهوة؟

عادة ما يتم تعريف الشهوة على أنها رغبة جنسية قوية لشخص ما أو شيء ما.

لماذا الشهوة مهم؟

إذا تم استخدام الشهوة بالطريقة الصحيحة ، (السعي لخدمة خالقنا - بالمعرفة والحكمة والفهم والحب) يمكن أن تساعدنا على دمج الإرادة العليا مع الإرادة السفلية: السماوات والأرض ، الروحانية إلى المادية ، ذكر وأنثى ، والين واليانغ ، والتنوع مع الوحدة.

يمكن للعاطفة والجاذبية التي تأتي مع الشهوة أن تساعد في إبقاء القوى المتعارضة قريبة من بعضها البعض - مساعدة بعضها البعض في تطهير الذات ، وفي الواقع تحقيق السلام والوحدة على الرغم من التناقض الواضح للقوى المتعارضة - إذا تم استخدامهما بالطريقة الصحيحة ، بينما كلاهما على استعداد للخضوع لإرادة ووحدة أسمى - وطالما لم يتم تجاوز الحاجز الذي يفصل بينهما. هذا الحاجز هو قانون أو حد الاحترام الذي يساعد على إبقائهم منفصلين بما فيه الكفاية - لكل واحد مساحة خاصة به لينمو ويكون. يتم استخدام الفصل لتغذية شعلة الرغبة بشكل أكبر بحيث تجلب لحظة الاختلاط في الوحدة المزيد من الفرح والعاطفة. بهذه الطريقة يمكن لكلا الكيانين الحفاظ على "هويتهما" أثناء استخدام الآخر كمرآة مما يساعد كل قوة على صقل نفسها. عندما تعترف كل قوة بقانون الوحدة والانفصال وتقبله وتطبقه على العلاقة التي تربطها شهوتها للوحدة (مع الحفاظ على الهوية الذاتية) مع خالقها ومع بعضها البعض (على الرغم من الرغبة القوية في الاختلاط والتوحد)  هذا يسمح لكلا القوتين / الهويتين بالقدرة على صقل وتنقية بعضهما البعض من خلال استخدام الآخر كـ "انعكاس" أو "مرآة" - وهذا يبرز حبًا ورغبة وشغفًا أعلى لبعضهما البعض مما يساعد الطرفين المتعارضين بشكل أكبر. يفرض على مشاركة نفس المساحة في السلام مع الحفاظ على هوياتهم الفريدة - وأن يكونوا موحدين في الهدف الأسمى المتمثل في البحث عن مصدرهم وخدمته ، في بيت السلام - الحقيقة العليا التي هي خالقهما.  

مع الشهوة تأتي العاطفة. مع العاطفة تأتي الفرح. عندما يتم تطبيق Joy على طرق الاستقامة ، إلى أي مدى تصبح أكثر قوة وإلهامًا للآخرين كوسيلة للدعوة إلى طرق السلام؟ لذا ، إذا كان الشغف مستبعدًا من شهوتنا ، وانبعث الفرح من عواطفنا داخل أرواحنا - ألا يمكن استخدام هذا الفرح كعنصر في الخبز الذي نصنعه بأيدينا من أجل القوت الجسدي والروحي؟

عندما نختار توجيه شهوتنا الجسدية نحو الروحانيات ، وشهوة الروحانيات نحو الجوانب الجسدية لروحنا البشرية سعياً وراء الخير غير الأناني ، بدلاً من الشر الأناني - والاستفادة من الأدوات التي تمكننا من ذلك. 'فصل' الخير عن الشر ، من خلال الطاعة الطوعية للحقيقة العليا - نكسر قيود الزمان والمكان التي تسمح لنا بـ 'معرفة' خالقنا وبعضنا البعض بشكل أفضل في الحقيقة - نحن نوحد الجوانب الحيوانية والإلهية من الداخل والخارج يعمل الكون في انسجام تام مع بعضنا البعض للوصول إلى ارتفاعات وأبعاد لا نهائية للواقع حتى نتمكن من "رؤية" وكشف الحقيقة الروحية في المادية ، وإدراك الحقيقة الروحية واختبارها في بُعد مادي.

كيف يمكن أن تساعدني Lust والآخرين؟

يمكن استخدام شغف الوحدة الروحية / النجاح في البر وتوجيهه بطرق تجلب السلام إلى العالم المادي. لذا ، على سبيل المثال ، إذا كان لدى شخص ما رغبة جنسية قوية في الوحدة مع الحقيقة العليا والحب غير المشروط والمعرفة والحكمة والفهم - فإن هذا الشوق الشديد والحرق والعاطفة للحقيقة العليا يمكن أن يساعد في تأجيج هذا الشخص وتحفيزه ودفعه إلى البحث عن طرق البر مع السماح لهم أيضًا بـ "الاستمتاع" بتجربة الوحدة العليا هذه مع كل تجاربهم وتفاعلاتهم مع الآخرين في هذا الوجود المادي الدنيوي (دون تجاوز الحدود). من المرجح أن يكون هذا الشخص قادرًا على التعلم والنمو من كل تجربة ، بطريقة لا ترهقه أو تضغط عليه أو تجعله يشعر وكأنه `` يعاني '' على الرغم من المشقة والنضال الذي يواجهه . كلما كان الشخص قادرًا على التعلم وتنمية نفسه بالمعنى الروحي - زادت قدرتهم على مساعدة الآخرين في هذا العالم المادي من خلال مشاركة معرفتهم وحكمتهم - ومن خلال أن يصبحوا مثالًا جيدًا للبر للآخرين حتى يتمكنوا من ذلك. قد يبحث أيضًا عن طرق لإعلان الحقيقة الأسمى والنور.

الشهوة التي يقودها شغفنا بالوحدة العليا / الحقيقة / الحقيقة المحتواة وتوجيهها إلى علاقات شرعية صحية سواء على المستوى الروحي أو الجسدي على سبيل المثال في إطار الزواج القانوني بين رجل وامرأة - يمكن أن تساعد على إشعال ، إشعال نار الحب غير المشروط بين الزوج والزوجة لإحضار السلام والوحدة للعائلة وما وراءها - من خلال إنزال النور من العوالم الروحية إلى الجسد. ولكن كيف نعرف أن هذه الشهوة ليست مجرد ضلال ولذة مؤقتة لا تزول بعد فترة؟  إذا لم يتم الجمع بين شهوتنا لبعضنا البعض مع شهوتنا للحقيقة العليا ، الحقيقة الأسمى مع خالقنا ، وإذا لم نحافظ على حدود القانون الأعلى - فكيف يمكن أن تكون وحدتنا الروحية والجسدية على الإطلاق حقيقية وأبدية؟ إذا تخلى الزوج والزوجة معًا أو أحدهما عن رغبتهما في الارتباط بالحقيقة الروحية مقابل رغبتهما في الارتباط ببعضهما البعض بالمعنى المادي (السعي وراء المتعة الجسدية التي تحركها الرغبة الأنانية فقط) - فكيف يمكن أن يحدث ذلك أبدًا يتم تحويلها أو تعريفها على أنها حب غير مشروط يقوم على نكران الذات؟

كيف تؤثر الشهوة على صحتنا؟

يمكن أن يمنحنا الشعور بالشهوة شغفًا هائلاً ودافعًا وطاقة تغرينا في كثير من الأحيان  للبحث عن مسارها واستكشافه بشكل أكبر من خلال اتباع دعوتها. بمجرد أن نتذوق الطبقات الخارجية للفاكهة المحرمة (أو الفعل) التي أغرتنا شهواتنا للتذوق / المشاركة فيها (مع العلم أنها خطأ) ، يمكن أن تتذوق الحلويات للحظات وتعطينا لقطة لما قد نشعر به مثل " دواء شفاء لنا (مثل الهيروين). إنها تدعونا أن نعبدها بدلاً من الحقيقة الأسمى التي نعرفها. إنها تدعونا لخيانة ثقتنا ووعودنا مقابل وعودها الزائفة الحلوة. يمكن أن يغير تصورنا مؤقتًا لذلك نرى المزيد من الألوان ، ونذوق المزيد من الحلاوة ، ونسمع صوت الموسيقى الجميلة ، ونشتم رائحة العطور الحلوة ، ويمكن أن نشعر وكأننا نلمس الجنة. يخبرنا أن نأتي مرارًا وتكرارًا للبحث عن ملذاته ، حتى نصبح مدمنين على فترات الشفاء القصيرة التي لا نجدها إلا في كل مرة نخالف فيها قواعدنا الخاصة (عصيان وعينا الأعلى). ثم قبل أن نعرفه - نحن مدمنون ، مستعبدون لهذا الغرض من رغبتنا الذي يعطينا سمًا جميلًا مقابل أموالنا (التي يمكن أن ننفقها لأسباب أفضل) ، يدمر صداقاتنا ، ويفكك زواجنا ، ويدنس قداستنا ، يغمر وعينا بالصواب مقابل الخطأ ونجد أنفسنا متروكين ومحاصرين في ظلام قلبه الداخلي الفاسد بمجرد تدمير الطبقات الخارجية لجماله من قبل أي من الزمان والخيانة. ندعوها في حالة يأس إلى مساعدتها فقط لتجد أنها قد تخلت عنا في وقت حاجتنا ، وفقدنا كل شيء آخر كان يهمنا ذات مرة لأننا اخترنا عن قصد استبدال عهدنا مع خالقنا بهذا الخطأ المؤقت. الله. العار ، تحقيق هذه الحقيقة هو الأكثر إيلاما في جوهرنا. تجعلنا تجربة الخزي نحاول إخفاء أنفسنا عن خالقنا ببناء جدران حول جوهرنا - جوهرنا الذي يسعى فقط للعودة إليه بعد أن أدركنا خطيئتنا. لذلك نختبئ وراء ادعاءات كاذبة ، ملابس كاذبة نتظاهر بأننا شخص لسنا كذلك. توفر لنا هذه الملابس الدفء المؤقت والحماية من البرد ، وتساعدنا على إخفاء نقاط الضعف لدينا فقط في حالة خداعنا مرة أخرى من قبل المخادع - ولكن ما لا ندركه أن القذائف نفسها جزء من الخداع - نحن نخدع أنفسنا بالاعتقاد بأننا شخص لسنا في جوهرنا الحقيقي - لا يمكننا خداع خالقنا الذي يعرفنا من الداخل - نحن فقط نخدع أنفسنا. نفقد إحساسنا بالهوية في محاولتنا لإخفاء خطايانا عن خالقنا. يقودنا هذا إلى الاكتئاب والقلق واليأس والشعور بعدم وجود هدف. لأنه كيف يمكننا تحقيق هدفنا إذا كنا لا نعرف من نحن حقًا؟ كيف نسمع نداء يتيمنا الداخلي ، أرملتنا ، طفلنا المحتاج ، إذا غطينا أحاسيسنا بملابسنا في محاولة للاختباء والهرب من الواقع؟  

كيف يمكن للشهوة أن تؤذيني؟

تبدأ شهوتنا في إحداث الأذى عندما نسمح لها بالتحكم في إدراكنا للصواب والخطأ ، أو عندما نتبع دعوتنا للخداع والتضليل أثناء "معرفة" أو "إدراك" أنه خطأ في قلوبنا وحكمنا.  

يمكن أن تكون الشهوة خادعة ومدمرة للغاية. كم عدد المرات التي اتبعنا فيها رغباتنا ، معتقدين أنها حقيقتنا الداخلية التي تسعى إلى توجيه تعطشنا لعلاقة محبة ذات مغزى - فقط لاكتشاف حقيقة الصورة الخاطئة التي اتبعناها وعبدناها لم تكن حبًا حقيقيًا ولكن في الواقع أكثر مثل " سم سام؟ كم مرة انجذبنا لرائحة الوردة فقط لكي نخزها أشواكها ووجدنا أن البتلات قد جفت بالفعل وسقطت وتناثرت بفعل الريح؟ الشهوة جيدة جدًا في `` إخفاء '' نفسها على أنها حب حقيقي (شيء نسعى إليه جميعًا في جوهرنا) - إنها مثل الباطل الذي يرتدي ثياب الحقيقة ، جميل من الخارج ولكنه فاسد من الداخل - يغرينا بالسراب - يجعلنا مطاردة ظلالها ، ساعين إلى إغراقنا في سجن عبادة الأوثان. إنه مثل الدواء الذي يمنحنا إشباعًا مؤقتًا أو متعة شديدة لا تدوم سوى لحظات في مقابل أن تصبح أرواحنا مثل العبيد لغرائزنا الحيوانية الأنانية مسببة الألم والدمار لحواسنا الجسدية والروحية - تغمر وعينا بالحقيقة ، وتضعف قوتنا ، تقسمنا على المستوى الفردي والجماعي.

عندما نسمح لشهوتنا بالتسرب إلى ما وراء الحدود التي تساعد على احتوائها في وعاء نقي (ميثاق القداسة مع خالقنا وفي الزواج) عن طريق كسر وصايا خالقنا- (التي تكمن في جوهرنا الروحى في الحقيقة) ؛ ثم نسمح لشهواتنا بأن تصبح "إلهًا مزيفًا" أمام الله وتسبب ضررًا لأنفسنا وللآخرين في الخطيئة مدفوعين بالسعي وراء الملذات الدنيوية الأنانية المؤقتة. على سبيل المثال ، عندما يسمح الزوج أو الزوجة لأنفسهما بالشهوة والسعي وراء شراكات جنسية / جسدية مؤقتة خارج منزل الزوجية بسبب الرغبات الأنانية التي تحركها الأنا ، يمكن أن يتسبب ذلك في الدمار والألم والمعاناة داخل أنفسنا ووحدات عائلتنا ومجتمعاتنا. . أو عندما يسعى الرجل إلى الدخول في علاقات جنسية غير مشروعة مع امرأة متزوجة - وهو فعل مدفوع بالشهوة الأنانية والأنا والجشع والحسد والمرأة التي تدعو إلى هذا الفعل وتستجيب له - يصبح كلاهما بطريقة عابدة للأوثان خلال هذه اللحظة من الانخراط في هذا الطريق والفعل الشرير.

لذا فإن التصرف أو حتى الترفيه عن الأفكار التي تدفع أو تغذي شهوتنا نحو الفاكهة المحرمة هو طريق يؤدي إلى العبودية لإله زائف (رغبتنا) من خلال الإدمان ، والنسب الشخصي ، والاكتئاب ، والفوضى الداخلية والدمار. ويمكن للمرء أن يسأل - كيف نعلم أن موضوع شهوتنا ممنوع - لنسأل أنفسنا - لماذا نشتهي بعد ما نشتهي؟ هل هو السعي وراء المتعة الدنيوية المؤقتة؟ إذا كانت الإجابة على هذا السؤال بنعم ، فمن المحتمل أن تكون شهوتنا مدفوعة بالأنا ، وأن ما نشتهي بعده هو ثمرة محرمة. ومع ذلك ، إذا كانت مخبأة داخل الثوب الخارجي للأنا الذي يدفع شهوتنا - هو مسعى نكران الذات يسعى لخدمة غرض أسمى - فقد تكون شهوتنا في حد ذاتها مظهرًا ماديًا لهدف أسمى متنكرا في شكل الحقيقة في الثوب. من الباطل. في بعض الأحيان لا نعرف أو حتى نفهم القوة الكامنة وراء ما يدفع شهوتنا - ولهذا من المهم أن نتواصل دائمًا مع مصدرنا الأعلى ، من خلال تذكر خالقنا ، والوصول المباشر إلى الذات العليا بداخلنا بقدر ما ممكن - حتى من خلال تجربة المشاعر التي نشعر بها في بعض الأحيان تخدعنا وتحولنا عن الحقيقة ، والثقة في خطته التي تفوق فهمنا ، بينما نتحمل مسؤولية كلامنا وأفعالنا بأفضل ما لدينا من قدرات.

كيف يمكن للشهوة أن تسبب الأذى للآخرين؟

كيف يمكننا الحفاظ على علاقات صحية دون التزام أو ثقة؟ من خلال اتباع شهواتنا التي تغذيها رغباتنا الجنسية بحثًا عن العلاقات المحرمة التي تؤدي إلى كسر وعودنا والتزاماتنا تجاه خالقنا وتجاه بعضنا البعض - فإننا نحطم رابطة الثقة التي كانت تجمعنا معًا وتسمح لنا بخدمة أعالي. الغرض في السلام.

كيف نشعر عندما نستثمر في شراكة فقط لنجد أن شريكنا قد خان ثقتنا وفشل في الالتزام بحدود اتفاقيتنا بسبب مكاسبه الأنانية من المتعة الجسدية المؤقتة؟ ما مقدار الألم والمعاناة اللذين تسببهما لنا خيانة أحد الأحباء؟ إلى أي مدى تفرقنا عدم الانتشار؟ قد يكون العديد منا قد جرب هذا بالفعل ، ولذلك يستخدمه الكثير منا كذريعة للقيام بذلك للآخرين كآلية للحماية الذاتية. لكن جوهر جوهرنا هو ذلك الطفل الداخلي ، الزوج أو الزوجة المثالية ، الوالد ، المعلم ، الطالب ، الذي يريد فقط أن يحب وأن يُحب دون قيد أو شرط. لكن التجارب السلبية والصادمة التي واجهناها بسبب شهواتنا أو شهوات الآخرين تخبرنا أن نبني جدارًا ونقصف من حولنا ، وأن نكافئ الشر بالشر ، بل ونكافئ الخير بالشر - مما يفصلنا أكثر عن الواقع. من نحن حقًا والتسبب في مزيد من الانقسام والدمار داخل مجتمعاتنا. يمنعنا من إيجاد الشجاعة للكشف عن هويتنا الحقيقية ، أو حتى البحث عن هويتنا الحقيقية بسبب الخوف من جعل أنفسنا عرضة للخطر مرة أخرى. هذا هو التأثير الذي يتركه السعي وراء شهواتنا الأنانية علينا وعلى الآخرين - وفقط عندما نبدأ في رؤية أنفسنا في الآخرين والآخرين في أنفسنا ونعامل بعضنا البعض بالطريقة التي نريد أن نُعامل بها نحن ، هل يمكننا أن نبدأ في رؤية نور الحب الحقيقي غير المشروط الذي يقع تحت ظلمة ثيابنا الخارجية للشهوة الزائفة.

كيف يمكنني أن أرتفع فوق شهوتي أو استخدمها لتحويل الظلام إلى نور؟

بمجرد أن نبدأ في التعرف على شهوتنا الأنانية كأداة تسعى لخدمة غرضها من خلال الإلهاء والضلال والإغراء من أجل اختبار حقيقتنا والتزامنا بالعهود التي نبرمها مع خالقنا ومع بعضنا البعض - يمكننا البدء في الاستفادة منها. واستخلاص منه الحكمة التي تمكننا من تحقيق ارتفاعات جليدية أعلى بتوجيه شهوتنا نحو هدف أسمى لخدمة الإيثار لله والإنسانية.  

فيما يلي بعض النصائح التي قد تساعدك:

- نصلي لخالقنا - نطلب المساعدة والإرشاد في طلب الحقيقة ، ونطلب منه أن يسهل علينا تغيير اتجاه أشرعتنا نحو البحث عن متعته ، والسماح للحقيقة أن تكون الريح تحت أشرعتنا ... دعونا نصلي من أجل أن يزيل الغشاوة عن سماع رؤيتنا وقلوبنا لمساعدتنا وإعطائنا التوجيه والقوة للاعتراف والاعتراف والمثابرة في طرق السلام والحقيقة والعدالة والمحبة. دعونا نسعى للحصول على هدف واتصال مباشر بمصدرنا ، دون ربط أي شيء بخالقنا في العبادة.  

-التأمل الذاتي في أخطائنا الماضية التي قادتنا وغذتها شهواتنا- محاولة إيجاد الحكمة من أخطائنا واستخدام هذا كـ `` نور '' لمساعدتنا على الخروج من ظلامنا واستخدامه لمساعدة الآخرين في ظلامهم

- التوبة -. لنعد إلى خالقنا ، ونبتعد عن أفكارنا الشريرة كلامنا وسلوكنا (الذي نعرف أنه خطأ ولأسباب أنانية) ونفعل المزيد من الأعمال الصالحة (التي نعرف أنها صالحة ولأسباب نكران الذات)

- الأعمال الخيرية ، وأعمال الخير التي لا تطلب رجاءً أو عائدًا غير تنقية الذات من خالقنا. سيقودنا هذا إلى مستويات أعلى من العطاء حيث نسعى فقط إلى إرضاء خالقنا من خلال أعمالنا في العطاء والتضحية غير الأنانية.

- الانضباط في التذكر المنتظم / الصلاة / التأمل / التأمل الذاتي في الصفات الجميلة لخالقنا - السعي إلى دمج طرقه في السلام والعدل في حياتنا اليومية في الفكر والكلام والسلوك. توجيه أفكارنا بعيدًا عن الرغبات الشهوانية قدر الإمكان من خلال اختيار التفكير في صفاته.

- الابتعاد عن المواقف التي تغرينا بالنميمة والافتراء والزنا والفحشاء. الابتعاد عن الكحول والمسكرات التي تخيم على وعينا والمواد المسببة للإدمان - حتى لا نفقد السيطرة على شهوتنا السلبية قدر الإمكان.  

- السعي الدائم لرؤية الخير في الآخرين ، والعفو عن أخطائهم ومسامحتهم قدر الإمكان. محاولة عدم إصدار الأحكام على الآخرين.  

-معاملة الآخرين بالطريقة التي نريد أن نُعامل بها نحن.  

فيما يلي بعض أسئلة التأمل الذاتي التي قد تساعدنا:

 

 

ونقلت الكتاب المقدس على شهوة

انا الرب الهك الذي اخرجك من مصر من ارض العبودية. "لا يكن لك آلهة أخرى أمامي. "لا تصنع لنفسك صورة على شكل أي شيء في السماء من فوق أو على الأرض من تحتها أو في المياه أدناه.  لا تسجد لهم ولا تسجد لهم. لأني الرب إلهك إله غيور ، أعاقب الأبناء على خطيئة الوالدين للجيل الثالث والرابع من الذين يكرهونني ، ولكن يظهرون الحب لآلاف الأجيال ممن يحبونني ويحفظون وصاياي. . "لا تسيء استخدام اسم الرب إلهك ، لأن الرب لا يبرئ من يسيء استخدام اسمه. "احفظ يوم السبت بتقدسه كما أوصاك الرب إلهك.  ستة أيام تعمل وتعمل جميع أعمالك ، ولكن اليوم السابع هو سبت للرب إلهك. لا تعمل فيها أي عمل ، لا أنت ولا ابنك أو ابنتك ولا خادمك أو خادمك ولا ثورك أو حمارك أو أي من حيواناتك ولا أي أجنبي مقيم في بلدتك ، حتى لا يكون ذكرك وبرجك. قد تستريح الخادمات ، كما تفعل أنت. تذكر أنك كنت عبيدًا في مصر وأن الرب إلهك أخرجك من هناك بيد شديدة وذراع ممدودة. لذلك أمرك الرب إلهك أن تحفظ يوم السبت. "أكرم أباك وأمك كما أمرك الرب إلهك ، فتعيش طويلًا ، ويكون لك خير في الأرض التي يعطيك إياها الرب إلهك. "لا تقتل. "يجب عليك أن لا تزن. لا تسرق. لا تشهد على قريبك بالزور. "لا تشتهي زوجة جارك. لا تحدد رغبتك في منزل قريبك أو أرضه ، أو خادمه أو خادمه ، أو ثوره أو حماره ، أو أي شيء يخص قريبك ". تثنية 5: 6-21

أحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل روحك ومن كل قوتك. تثنية 6: 5

 

فترك كل ما له في عهدة يوسف. ولم يهتم به هناك إلا بالطعام الذي أكله ، وكان يوسف الآن جميل الشكل والمظهر. بعد هذه الأحداث ، نظرت زوجة سيده بشغف إلى يوسف ، وقالت ، "اكذب معي." لكنه رفض وقال لزوجة سيده: "هوذا معي هنا سيدي لا يهتم بأي شيء في المنزل ، وقد وضع كل ما يملك في مسؤوليتي. اقرأ المزيد.

لا يوجد في هذا المنزل من هو أعظم مني ، ولم يمنع عني شيئًا غيرك ، لأنك زوجته. فكيف أفعل هذا الشر العظيم وأخطئ إلى الله؟ " وبينما كانت تتحدث إلى يوسف يومًا بعد يوم ، لم يستمع إليها لتكذب بجانبها أو تكون معها. الآن حدث ذات يوم أنه ذهب إلى المنزل للقيام بعمله ، ولم يكن هناك أي من رجال الأسرة بالداخل. أمسكته بثوبه قائلة: "اكذب معي!" فترك ثوبه في يدها وهرب وخرج الى خارج. تكوين 39: 6-12

'إذا كان للرجل علاقات جنسية مع رجل كما هو الحال مع المرأة ، فإن كلاهما فعل ما هو مكروه. يجب ان يقتلوا. تكون دمائهم على رؤوسهم. لاويين 20:13

قال الرب لموسى:  "قل لهرون وبنيه وجميع بني إسرائيل وقل لهم: هذا ما أمر به الرب.  أي إسرائيلي يذبح ثورًا أو شاة أو عنزة في المخيم أو خارجه بدلاً من إحضاره إلى مدخل خيمة الاجتماع ليقدمه قربانًا للرب أمام خيمة الرب - أن يعتبر الشخص مذنبا بارتكاب إراقة دماء ؛ لقد سفكوا الدماء ويجب قطعهم عن شعوبهم. هكذا سيقدم الإسرائيليون للرب الذبائح التي يقدموها الآن في الحقول المفتوحة. يجب أن يأتوا بهم إلى الكاهن ، أي إلى الرب ، عند مدخل خيمة الاجتماع وأن يقدموهم كقرابين شركة. على الكاهن أن يرش الدم على مذبح الرب عند مدخل خيمة الاجتماع ويحرق الشحم كرائحة ترضي الرب. لا يجب عليهم بعد الآن تقديم أي من ذبائحهم لأصنام الماعز [ ب ] الذين كانوا يزنون أنفسهم لها. هذا ليكون مرسومًا دائمًا لهم وللأجيال القادمة. لاويين 17: 2-7

فقال الرب لموسى كلم بني اسرائيل وقل لهم انا الرب الهكم. لا تفعل كما يفعلون في مصر حيث كنت تعيش ، ولا تفعل كما يفعلون في أرض كنعان حيث آتي بك. لا تتبع ممارساتهم. يجب أن تمتثل لقوانيني وأن تكون حريصًا على اتباع قراراتي. انا الرب الهك. احتفظ بقراراتي وقوانيني ، لأن من يطيعها سيعيش بموجبها. انا الرب. "لا أحد يجب أن يقترب من أي قريب ليقيم علاقات جنسية. انا الرب. "لا تسيء لشرف والدك من خلال إقامة علاقات جنسية مع والدتك ، فهي أمك ؛ ليس لها علاقات جنسية مع زوجة والدك. من شأنه أن يهين والدك. "لا تقيم علاقات جنسية مع أختك ، سواء ابنة والدك أو ابنة والدتك ، سواء ولدت في نفس المنزل أو في مكان آخر". لا تقيم علاقات جنسية مع ابنة ابنك أو ابنة ابنتك ؛ من شأنه أن يلحق العار عليك. - لا تقيم علاقات جنسية مع ابنة زوجة أبيك المولودة لأبيك ؛ هي اختك. - "لا تقيمي علاقات جنسية مع أخت أبيك ؛ هي قريبة والدك. "لا تقيم علاقات جنسية مع أخت والدتك ، لأنها قريبة والدتك. - لا تسيء لشرف أبيك بالتوجه إلى زوجته ليقيم بها علاقات جنسية ؛ هي عمتك. "لا تقيم علاقات جنسية مع زوجة ابنك. هي زوجة ابنك. ليس لها علاقات معها. - لا تضطرب مع زوجة أخيك ؛ من شأنه أن يلحق العار بأخيك. "لا تقيم علاقات جنسية مع كل من المرأة وابنتها. لا تقيم علاقات جنسية مع ابنة ابنها أو ابنة ابنتها ؛ هم أقاربها المقربين. هذا هو الشر. "لا تأخذ أخت زوجتك كزوجة منافسة وتقيم معها علاقات جنسية أثناء حياة زوجتك. "لا تقترب من المرأة في فترة قساوة الدورة الشهرية. "لا تقيم علاقات جنسية مع زوجة جارك وتنجس معها. "" لا تعطِ أيًا من أولادك لتُضحي به لمالك ، لأنه لا يجب أن تدنِس اسم إلهك. انا الرب. "لا تقيم علاقات جنسية مع رجل كما هو الحال مع المرأة ؛ هذا مكروه. "لا تقيم علاقات جنسية مع حيوان وتدنس به. يجب على المرأة ألا تحضر نفسها لحيوان لتقيم معه علاقات جنسية ؛ هذا هو الشذوذ. "لا تنجسوا أنفسكم بأي من هذه الطرق ، لأن هذه هي الطريقة التي سأطرد بها الأمم التي سأطردها قبل أن تتنجس. حتى نجست الارض. فعاقبتها على خطيئتها وقيأت الارض سكانها.  لكن يجب أن تحافظوا على مراسيمي وقوانيني. يجب ألا يفعل المولودون في البلد والأجانب المقيمون بينك شيئًا من هذه الأشياء البغيضة ، لأن كل هذه الأشياء قام بها الناس الذين عاشوا في الأرض التي قبلكم ، ونجست الأرض.  وإن نجست الأرض ، فإنها تتقيأ كما تقذف الأمم الذين من قبلك. "كل من يفعل شيئًا من هذه الأشياء البغيضة - هؤلاء الأشخاص يجب أن يُعزلوا عن شعوبهم. احفظ متطلباتي ولا تتبع أي من العادات البغيضة التي كانت تمارس قبل مجيئك ولا تتنجس بها. أنا الرب إلهك. '' لاويين 18: 1-29

 

 

ولما كان المساء قام داود عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك ، فرأى من السطح امرأة تستحم. وكانت المرأة جميلة المظهر. فأرسل داود واستفسر عن المرأة. وقيل: أليست هذه بثشبع بنت إليام امرأة أوريا الحثي؟ أرسل داود رسلا وأخذها ، فجاءت إليه اضطجع معها. فلما طهرت من نجاستها رجعت إلى بيتها. حملت المرأة. فأرسلت وأخبرت داود وقالت: "أنا حامل". 2 صموئيل 11: 2-5

 

وجاءت كلمة الرب إليّ أيضًا قائلة ، "يا ابن آدم ، كانت امرأتان ، بنات أمّ واحدة. وزنى في مصر. لعبوا الزانية في شبابهم. هناك ضغطت صدورهم وهناك كان حضنهم العذراء مقروسا.

وأسماهم أهولاها الكبرى وأهليبة أختها. وصاروا لي وولدوا بنين وبنات. واما اسمائهم فالسامرة اهولاه واورشليم اهليبة. "لقد لعبت أهولا دور الزانية وهي لي ؛ واشتهت عشاقها ، بعد الأشوريين ، جيرانها الذين كانوا يرتدون الأرجوان ، والولاة والموظفون ، كلهم شبان محبوبون ، فرسان يمتطون الخيول. لقد منحتهم زناها ، وجميعهم من إختيار رجال أشور. ومع كل الذين اشتهت بهم نجست نفسها بكل اصنامهم. لم تترك زناها منذ زمن في مصر. لانه في شبابها كان الرجال قد ضاجعوها وكانوا يمسكون بحضنها البكر وسكبوا عليها شهواتهم. لذلك سلمتها ليد محبيها في يد الاشوريين الذين اشتهت من بعدهم. كشفوا عورتها. واخذوا ابنائها وبناتها فقتلوها بالسيف. وهكذا صارت هي المثل بين النساء ، فقاموا بأحكام عليها. "والآن رأت أختها أهليبة هذا ، لكنها كانت أكثر فسادًا في شهوتها منها ، وكانت عاهراتها أكثر من زنى أختها. اشتهت الآشوريين والولاة والمسؤولين ، القريبين ، الذين يرتدون ملابس رائعة ، الفرسان الذين يمتطون الخيول ، كلهم شباب مرغوب فيهم. رأيت أنها نجست نفسها. كلاهما اتخذ نفس الطريق. فزادت زناها. ورأت رجالًا مُصوَرين على الحائط ، صور الكلدان مُصوَرين بالزنجر ، محزمين بأحزمة على حقويهم ، مع عمامات متدفقة على رؤوسهم ، كلهم يشبهون الضباط ، مثل البابليين في الكلدان ، أرض ولادتهم. فلما رأتهم اشتهت بهم وارسلت لهم رسلا في الكلدانية. جاءها البابليون إلى سرير الحب ودنسوها بزناهم. فلما دنسوها منهم اشمئزت منهم. كشفت زناها وكشفت عريها. ثم شعرت بالاشمئزاز منها لأنني أصبت بالاشمئزاز من أختها. وضاعفت زناها متذكّرة ايام شبابها حين زنت في ارض مصر. اشتهت عشيقاتهم الذين لحمهم مثل لحم الحمير وقضيتهم قضية الخيل. هكذا اشتقت إلى فجور شبابك ، إذ أمسكت المصريون في حضنك من ثدي شبابك. حزقيال 23: 1-21

 

تمامًا مثل سدوم وعمورة والمدن المحيطة بهما ، حيث إنهما بنفس الطريقة التي انغمس فيها هؤلاء في الفجور الفادح وطاردوا لحمًا غريبًا ، يتم عرضهم كمثال في تعرضهم لعقاب النار الأبدية. ومع ذلك ، بالطريقة نفسها ، فإن هؤلاء الرجال ، أيضًا بالحلم ، ينجسون الجسد ، ويرفضون السلطة ، ويلقون الجلالة الملائكية. لكن ميخائيل رئيس الملائكة ، عندما جادل الشيطان وجادل حول جسد موسى ، لم يجرؤ على أن يحكم ضده بحكم شديد ، بل قال: "الرب ينهرك!" اقرأ أكثر. ولكن هؤلاء الرجال يسبون ما لا يفهمونه. والأشياء التي يعرفونها بالفطرة ، مثل الحيوانات غير العقلانية ، بهذه الأشياء تدمر. ويل لهم! لأنهم ذهبوا في طريق قايين ، واندفعوا مقابل أجر إلى ضلال بلعام ، وهلكوا في تمرد قورح. هؤلاء هم الرجال الذين يختبئون في أعياد الحب عندما يتغذون معك دون خوف ، ويهتمون بأنفسهم ؛ غيوم بلا ماء تحملها الرياح. أشجار الخريف بدون ثمار ، وميتة مرتين ، ومقتلعة ؛ موجات البحر المتوحشة ، تثير عارها مثل الزبد ؛ نجوم تائهة حُفظ لها الظلام الى الابد. لقد تنبأ أخنوخ أيضًا عن هؤلاء الرجال ، وهو من الجيل السابع من آدم ، قائلاً: "هوذا الرب أتى بآلاف عديدة من قديسيه ، ليحكم على الجميع ، ويدين كل الفاجر من كل أشرارهم. الأفعال التي فعلوها في طريق الشرير ، ومن كل الأمور القاسية التي تكلم بها الخطاة الفجار ضده ". هؤلاء هم متذمرون ، يجدون الخطأ ، يتبعون شهواتهم ؛ يتحدثون بغطرسة ، ويملقون الناس من أجل الحصول على ميزة. يهوذا ١: ٧- ٦

 

لا تشتهي جمالها في قلبك ، ولا تجعليها تأسرك بجفونها. لأنه بسبب الزانية يتحول المرء إلى رغيف خبز ، والزانية تبحث عن الحياة الثمينة. هل يأخذ الرجل نارا في حضنه ولا تحترق ثيابه؟ أمثال ٦: ٢٥-٢٩

 

ولكن اقول لكم ان كل من نظر اليها بشهوة قد زنى بها في قلبه. متى 5:28

 

فلما رأت المرأة أن الشجرة صالحة للأكل ، وأنها تلذذ للعيون ، وأن الشجرة محبة للحكمة ، أخذت من ثمرها وأكلت. وأعطت أيضا زوجها معها فأكل. تكوين 3: 6

 

"قطعت عهدا لعيني. فكيف يمكنني إذن التحديق في عذراء؟ أيوب 31: 1

 

لا ينبغي لأحد أن يقول عندما يجرب: "إنني أُجرب من قبل الله" ؛ لان الله لا يجرب بالشر وهو نفسه لا يجرب احدا. لكن كل واحد يجرب عندما تنجرفه شهوته الخاصة وتغريه. ثم الشهوة اذا حبلت تلد خطية. ومتى تمت الخطية تلد الموت. يعقوب ١: ١٣- ١٥

 

لأن كل ما في العالم ، شهوة الجسد وشهوة العيون وتفاخر الحياة ليس من الآب ، بل من العالم. 1 يوحنا 2:16

 

لأنهم على الرغم من أنهم يعرفون الله ، إلا أنهم لم يكرموه كإله أو يشكرونه ، لكنهم أخطأوا في تكهناتهم ، وأظلم قلبهم الغبي. زعموا أنهم حكماء ، أصبحوا حمقى ، واستبدلوا مجد الله الذي لا يفنى بصورة في صورة إنسان قابل للفساد وطيور وحيوانات ذات أربع أقدام ومخلوقات زاحفة. رومية 1:21:27

 

لأنه بينما كنا في الجسد ، كانت الأهواء الخاطئة ، التي أثارتها الناموس ، تعمل في أعضاء أجسادنا لتثمر عن الموت. رومية ٧: ٥

 

أم أنك لا تعلم أن الظالمين لن يرثوا ملكوت الله؟ لا تضلوا. لا زناة ولا عبدة اوثان ولا فاسقون ولا مأبونون ولا مثليون ولا سارقون ولا طماعون ولا سكيرون ولا شتامون ولا نصاب يرثون ملكوت الله. 1 كورنثوس 6: 9-10

 

لأن الزمن الماضي يكفي لك أن تحقق شهوة الأمم ، بعد أن اتبعت مسار الشهوات ، والسكر ، والحفلات ، وحفلات الشرب ، وعبادة الأصنام البغيضة. ١ بطرس ٤: ٣

 

لها عيون مملوءة من الزنا لا تكف عن الخطيئة ، وتغري النفوس غير المستقرة ، ولديها قلب متدرب على الجشع ، وأولاد ملعونين ؛ تاركين الطريق المستقيم ضلوا وسلكوا طريق بلعام بن بعور الذي احب اجرة الاثم. لكنه نال توبيخًا على معصيته ، لأن حمارًا أبكم ناطقًا بصوت رجل كبح جنون النبي. هذه ينابيع بلا ماء وضباب تحركها عاصفة حُفظ لها الظلام الأسود. لأنهم يتحدثون بكلمات الغرور المتغطرسة يغريهم بالرغبات الجسدية ، وبالحساس ، أولئك الذين بالكاد يهربون من أولئك الذين يعيشون في الخطأ. 2 بطرس 2: 14-18

 

لكني أقول ، اسلكوا بالروح ولن تحققوا شهوة الجسد. لان الجسد يضع شهوته على الروح والروح على الجسد. لأن هؤلاء يقاومون بعضهم بعضًا ، حتى لا تفعلوا ما يحلو لكم. ولكن إذا كان يقودك الروح ، فأنت لست تحت الناموس. اقرأ المزيد. الآن تظهر أفعال الجسد وهي: الفسق ، النجاسة ، الشهوانية ، الوثنية ، الشعوذة ، العداوات ، الفتنة ، الغيرة ، نوبات الغضب ، الخلافات ، الخلافات ، الفصائل ، الحسد ، السكر ، الخمر ، وأشياء من هذا القبيل ، الذي حذرك منه ، كما حذرتك ، أن الذين يمارسون مثل هذه الأشياء لن يرثوا ملكوت الله. غلاطية ٥: ١٦- ٢١

 

لذلك اعتبر أعضاء جسدك الأرضي أمواتًا للفسق والنجاسة والعاطفة والرغبة الشريرة والجشع الذي يرقى إلى عبادة الأصنام. كولوسي ٣-٥

 

أنه بالإشارة إلى أسلوب حياتك السابق ، فإنك تضع جانبًا الذات القديمة ، التي تُفسد وفقًا لشهوات الخداع .. أفسس 4:22

 

الآن اهرب من شهوات الشباب واتبع البر والإيمان والمحبة والسلام مع أولئك الذين يدعون الرب من قلب نقي. 2 تيموثاوس 2:22

 

أيها الأحباء ، أحثكم كأجانب وغرباء على الامتناع عن الشهوات الجسدية التي تشن حربًا على الروح. 1 بطرس 2:11

 

يزين للناس حب الشهوات ، مثل النساء والأطفال ، والأكوام على أكوام الذهب والفضة ، والخيول ذات العلامات التجارية ، والماشية ، والحقول. هذه هي راحة الدنيا ، ولكن عند الله أرقى ملجأ. قل ، "هل أخبرك بشيء أفضل من ذلك؟ للصالحين عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار ، ويبقون فيها إلى الأبد ، وأزواجًا مطهرين ، وقبولًا من الله ". الله مراقب العباد. والذين يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وخلصنا من عذاب النار. الصبور ، والصادق ، والموقر ، والمحسن ، وطلبة المغفرة عند الفجر. يشهد الله أن لا إله إلا هو ، كما تفعل الملائكة والمعرفة - إعلاء العدل. لا اله الا هو العزيز الحكيم.  القرآن 3: 14-18

يا أيها الذين آمنوا! قوموا بالعدالة بحزم ، كشهود لله ، حتى لو كانت ضد أنفسكم ، أو ضد والديك ، أو أقاربك ، سواء أكانوا غنيًا أم فقيرًا ، يا الله  هو حامي أفضل لكليهما (منك). فلا تتبعوا شهوات قلوبكم لئلا تهربوا من العدل. وإن شوهت شهادتك أو رفضت تقديمها ، حقًا ، فالله على دراية بما تفعله. القرآن 4: 135

 

إن الله ينوي أن يوضح لك الأمور ، وأن يرشدك في طرق من قبلك ، ويفديك. الله أعلم وأقدر. ينوي الله أن يفديك ، لكن أولئك الذين يتبعون رغباتهم يريدون منك أن ترفضهم تمامًا. قصد الله أن يخفف عنك العبء ، لأن الإنسان قد خُلق ضعيفًا. القرآن 4: 26-28

 

وعندما قال لوط لشعبه: "أفتنوا لم يفعله أحد من قبل؟" "إنك تشتهي الرجال دون النساء. أنت شعب مفرط ". وكان جواب شعبه الوحيد أن يقولوا: اطردوهم من بلدتك. إنهم أناس أصوليون ". لكننا أنقذناه وأسرته إلا زوجته ؛ كانت من أولئك الذين تخلفوا عن الركب. القرآن 7: 80-83

 

واكتفي بالذين يصلون لربهم صباحًا ومساءً شتهيًا حضرته. ولا تبتعد عنهم عينيك راغبة في لمعان هذا العالم. ولا تطيعوا من تركنا قلبه لذكرنا - فيتبع رغباته - وأصبحت أولوياته مشوشة. القرآن 18:28

 

لكن خلفتهم أجيال فقدت الصلاة واتبعوا شهواتهم. سوف يجتمعون الهلاك. القرآن 19:59

 

ولا تدع من ينكرها ويتبع شهوته يبعدك عنها لئلا تسقط. القرآن الكريم 20:16

 

هل تشتهي الرجال بدلا من النساء؟ أنتم أناس جاهلون حقًا. القرآن 27:55

 

لكن إذا فشلوا في الرد عليك ، فاعلم أنهم يتبعون خيالاتهم. ومن أضاع من من يتبع نزاهته بغير هدى من الله؟ الله لا يهدي الظالمين. القرآن 28:50

 

إنه يوضح لك مثالاً من نفسك: هل تجعل عبيدك شركاء كاملين في الثروة التي وهبناها لك؟ هل تبجلونهم كما تبجلون بعضكم البعض؟ هكذا نشرح الوحي لشعب يفهم. ومع ذلك فإن الأشرار يتبعون رغباتهم دون معرفة. ولكن من يقدر أن يهدي من يتركه الله في الضلال؟ لن يكون لديهم مساعدين. لذا كرس نفسك لدين التوحيد - الغريزة الطبيعية التي غرسها الله في البشرية. لا يوجد تغيير في خلق الله. هذا هو الدين الحق ولكن معظم الناس لا يعرفون. القرآن 30: 28-30

 

ولا تقترب من الجماع غير المشروع. القرآن 17:32  

الزانية والزاني - تجلد كل واحدة منهما مائة جلدة ولا تشفق عليها فيما يتعلق بشريعة الله إن كنت تؤمن بالله واليوم الآخر. وليشهد عذاب جماعة من المؤمنين. لا يجوز للزاني أن يتزوج إلا الزانية أو الوثنية ؛ ولا تتزوج الزانية إلا الزاني أو الوثني. وقد حرم ذلك على المؤمنين. القرآن 24: 2-3

 

قل للمؤمنين أن يكبحوا مظهرهم ، وأن يحرسوا أعوانهم. وهذا هو أزكى لهم. الله على علم بما يفعلونه. وقل للمؤمنات أن يحفظن مظهرهن ، وأن يحافظن على عروقهن ، وأن لا يظهرن جمالهن إلا ظاهره ، وأن يغطين صدورهن بغطاء ، ولا يفضحن جمالهن إلا لأزواجهن وآبائهن وأهلهن. آباء الأزواج وأبنائهم وأبناء أزواجهن وإخوانهم وأبناء إخوانهم وأبناء أخواتهم ونسائهم وما تملكه من أيديهم اليمنى والرجال الذين ليس لديهم رغبات جنسية أو أطفال لم يدروا بعد. من عري النساء. ولا يضربوا بأقدامهم للفت الانتباه إلى جمالهم الخفي. وتوبوا إلى الله يا جميع المؤمنين لتنجحوا. وتزوج بينكم العزاب ومن يليق بعبيدك وخادماتك. إذا كانوا فقراء ، فسيغنيهم الله من فضله. الله شامل للجميع وعليم. وليمنع من لا يجد وسيلة للزواج حتى يثريهم الله من فضله. إذا رغب أي من خدامك في التحرر ، فامنحهم رغبتهم ، إذا أدركت بعض الخير فيهم. وأعطاهم من مال الله الذي أعطاك إياه. ولا تجبر فتياتك على الدعارة ، باحثين عن مواد هذه الحياة ، إذا رغبن في البقاء عفيفات. يجب أن يجبرهم أحد - بعد إكراههم الله غفور رحيم. القرآن 24: 30-34

يا زوجات الرسول! أنت لست مثل أي امرأة أخرى إذا كنت تقوى. فلا تتكلم بلطف شديد لئلا يشتهي مريض القلب منك ، بل تحدث بطريقة لائقة. واستقروا في بيوتكم. ولا تظهروا أنفسكم كما في أيام الجهل السابقة. وأداء الصلاة ، والإحسان المنتظم ، وطاعة الله ورسوله. إن الله يريد أن يزيل عنك كل نجاسة ، يا أهل البيت ، ويطهرك تمامًا.  القرآن 33: 32-32

 

Seedlings are growing in the nursery bag. As the hands of the old woman and the hands of t
bottom of page