​

ما هي الديانة؟

​

الدين هو نظام خاص من الايمان والعبادة. لقد أصبح معروفًا كنظام منظم للمعتقدات والاحتفالات والقواعد المستخدمة لعبادة إله أو مجموعة من "الآلهة". غالبًا ما يكون للأديان المختلفة شعائر تعبدية أو شعائرية مختلفة ، وغالبًا ما تحتوي على مدونة أخلاقية تحكم سلوك الشؤون الإنسانية.

​

كيف نعرف أي دين هو الصحيح؟

​

تختلف الطوائف الدينية باختلافها ، وبعضها لديه اختلافات كبيرة مثل الديانات التوحيدية مقابل الديانات الشركية. الأديان الإبراهيمية - الإسلام ،  المسيحية و  اليهودية توحيديّة وبالرغم من اختلافاتهم في الحقيقة فإنهم يشتركون كثيرًا. على الرغم من أنه قد يكون لدينا جميعًا أسماء مختلفة لخالقنا بسبب اختلافاتنا في اللغة والتواصل - من المهم طرح السؤال - هل هذا يعني أننا نعبد آلهة مختلفة أم أنه نفس الإله العالمي الذي أظهر نفسه بطرق مختلفة مجموعة مختلفة من الناس؟ ما هو الدين الحقيقي في عيني الله وكيف نقترب من معرفة ذلك؟ كيف نفرق بين الصواب والخطأ وبين المعرفة التي أعطيت لنا وكيف نفعل ذلك  افصل الحقيقة عن الباطل عند وجود الكثير من التناقضات داخل المعرفة  تنتقل من جيل إلى جيل وضمن الطريقة التي نمارس بها الدين. كيف نعرف أن الدين الذي نمارسه هو الدين الصحيح أو أفضل من غيره؟ ما الدليل على ذلك؟ هل سألنا أنفسنا الأسئلة واستكشفنا مصدر المعلومات التي نختار اتباعها؟ أم أننا نمارس ديننا بشكل أعمى؟  

​

بالتأكيد ، إذا كان الله هو صاحب الحق ، وإذا كانت هناك حقيقة واحدة فقط - فهل يستطيع أن يوضح لنا الطريق؟ ما مدى صدقنا في سؤاله - خالقنا - مصدر كل علم ووجود للهداية والحكمة؟ أم أننا ظاهريًا فقط بشكل أعمى  ممارسة شعائر وثقافات ديننا دون الالتفات إلى المعنى الداخلي والغرض من كل ذلك؟  

للدين في هذا العصر الحديث "سمعة سيئة" بشكل عام. يبدو أن العالم الذي نعيش فيه يحتوي على العديد من "العلامات" الدينية المختلفة ، ولكل منها أقسامها وطوائفها الخاصة. نرى أن بعض هذه الجماعات ترتكب ما تعتبره الإنسانية جرائم "شريرة" باسم الدين - ويميل أولئك الذين يجهلون تعاليم هذا الدين إلى إلقاء اللوم على الدين في الشر. عندما تنقسم البشرية إلى طوائف وجماعات مختلفة وتقول "نحن على حق وأنت مخطئ" نرى أن الدين يمكن أن يسبب "الانقسام" بين الناس ويؤدي إلى الحرب وتدمير أرواح الأبرياء.  

​

صحيح أن هناك العديد من "الأديان" المختلفة في جميع أنحاء العالم. ولكن بسبب وجود "سمعة سيئة" في الدين ، فإن العديد من الناس يرفضون حتى التفكير في فكرة أنه قد يكون هناك إله ، وخالق ، وكائن أعلى ، وأنه في الحقيقة صالح. هذا يمكن أن يؤدي إلى الصراع داخل كل واحد منا وضعف الصحة الروحية والعاطفية والعقلية والجسدية. من المهم طلب العلم والحكمة والفهم عن سبب قيام الناس بأشياء سيئة باسم الدين - هل يجب أن نلوم الله أم يجب أن نلوم الناس؟ إن الكثير من الجرائم والهجمات الإرهابية التي تحدث باسم الله - هي في الواقع نتيجة "الجهل" وتنبع من "غرور" الناس و "الجشع في السلطة والسيطرة والأرض والمال".  

​

يمكننا أيضًا أن نطرح السؤال: لماذا تنقسم الأديان ، وتقسم البشرية إلى مجموعات منفصلة ، كل منها يفرح بما لديه ويؤمن بأنهم على حق والآخرون على خطأ؟ بالتأكيد هذا يؤدي فقط إلى إضعاف الإنسانية ، وإحداث الانقسام ، وتقليل قدرتنا على العيش بسلام ووئام معًا - خاصة إذا كان هناك نقص في التسامح والاحترام بين الطوائف والجماعات الدينية؟

​

من المثير للاهتمام أنه على الرغم من ذكر مجموعات وأمم وقبائل مختلفة بين الرجال ، فلا شيء في الكتاب المقدس يشير إلى أن الانقسام إلى "ديانات" و "طوائف" مختلفة هو ما يرضي الله. ومع ذلك ، هناك تركيز كبير في الحفاظ على "إيماننا" به والسعي إلى إرشاده لإرشادنا إلى الطريق الصحيح ، وتشجيع القوانين والقواعد لمختلف الدول. الرسالة التي نحصل عليها من الكتاب المقدس هي أن إعلاننا عن إيماننا به سيُختبر في هذا  الحياة العالمية وهذا فقط من خلال كلامنا وسلوكنا نؤكد إيماننا به. لذلك فإن  نية وصدق قلوبنا و  الأفعال حاسمة في تعريف "دين" الله. كلما اكتسبنا المزيد من المعرفة حول ما هو صحيح وما هو خطأ أخلاقيًا وعن مشيئته الإلهية ، ازدادت  مسؤولية الإنسان على عاتقه أن يكون صادقًا مع تلك المعرفة و "يستسلم" لحقيقة ذلك. لذلك قد يكون فهم شخص ما للحقيقة مختلفًا عن فهم الآخر - ولسبب مجموعات الأفراد الذين يفرضون فعليًا نسختهم من الحقيقة على الآخرين - فقد قسمنا أنفسنا إلى طوائف. لكن بمجرد أن نقول "أنا على حق" و "أنت مخطئ" نتوقف عن التعلم. كل شخص له الحق في الإيمان واختيار نسخة واحدة من "الحقيقة" على أخرى ، لكن دعونا نسأل أنفسنا - ما هو الإخلاص الحقيقي لقلوبنا وراء القيام بذلك؟ هل يتعلق الأمر حقًا بالسعي إلى الحقيقة؟ أم أنه من أجل كسب الجدل؟ لأن الله يشجعنا جميعًا في الكتاب المقدس الذي تم إرساله إلى أمم مختلفة بيننا للبحث عن الحكمة والحق والعدالة وأن نكون مستقيمين في طرقنا من خلال التصرف بنكران الذات ، واحتضان العلاقة بيننا وبينه ، وبين بعضنا البعض من خليقته في محب للطيبة. بتقسيم أنفسنا والجدال والقتال ومحاولة كسب القوة والنصر باسم الدين - ألا نتعارض مع أنفسنا كإنسانية ونشتت انتباهنا عن الرسالة الحقيقية؟ ألا ينبغي لنا كأمم مختلفة أن نساعد بعضنا البعض في إطاعة وصاياه ، وتشجيع بعضنا البعض على أن نكون أكثر إحسانًا ولطفًا وتسامحًا ، ونترك الله يحكم بيننا جميعًا بدلاً من إصدار الأحكام والنقد وبدلاً من الجدال حول  خلافاتنا؟  

​

فيما يعتقد الكثيرون أنه كتب الله - يوصف البشر مثل "الأشجار". - لتلاميذه الحقيقيين أو خدامه جذور قوية ذات أسس جيدة وتؤتي ثمارًا جيدة بوفرة. أولئك الذين يتوقفون عن الثمار يُقطعون ويدمرون .. يمكننا أيضًا أن ننظر إلى البشرية ككل مثل الشجرة في أننا نأتي من جذع واحد ، انقسم إلى العديد من الأغصان التي انقسمت بدورها إلى فروع أصغر. حتى كيف انقسمت البشرية - يمكننا أن نقول أن هذا أيضًا جزء من مشيئته الإلهية وأنه ربما يكون شيئًا قد "سمح" بحدوثه. نحن جميعًا نأتي من مصدر واحد للحياة ، ولسنا سوى أوعية من نوره وخلقه.  

​

لأولئك الذين يسمون أنفسهم مؤمنين لديهم نية صادقة لإرضاء الله والبحث عن الحقيقة والعدالة والمحبة - دعونا ندعو بعضنا البعض لفعل الخير باسم الله ، بدلاً من الشر باسم الدين. دعونا نتحمل جميعًا المسؤولية الفردية تجاه الملكية ، ونحسن أنفسنا كبشرية ، ونطلب المعرفة والحكمة حول ما يعلمه ديننا - ما يدعو إليه حقًا - الإيمان ، والسلام ، والحب ، والحقيقة ، والتسامح ، والاحترام ، والتسامح ، والتواضع ، الشكر والرحمة والرحمة والعدالة والإنصاف لجميع الناس والإيمان والعفة وممارسة ما نبشر به. دعونا جميعًا نلجأ إلى خالقنا للحصول على إرشادات إلى الحكمة ، وندعو الآخرين إلى فعل الشيء نفسه. دعونا نضع أسلحتنا ودفاعاتنا ، ونتوقف عن لوم بعضنا بعضاً ، ولنتوقف عن الفساد والقمع باسم العدل والسلام ، ونصلي بدلاً من ذلك من أجل السلام والوحدة والإرشاد والرحمة.  

​

دعونا كل منا يسأل أنفسنا والمسارات التي اخترنا أن نسلكها. لماذا صنفنا أنفسنا على أننا "مسلمون" أو "يهوديون" أو "مسيحيون" أو "هندوسي" أو "بوذيون" - هل نعرف حتى عن المسؤولية التي نتحملها عندما نطلق على أنفسنا هذا؟ نحن نسمي أنفسنا؟ هل نؤمن حقًا أن هذا ما يريده الله منا؟ أم أننا ببساطة نتبع طرق آبائنا وأجدادنا دون طرح أسئلة ودون السعي حقًا إلى الحقيقة؟ هل نكون صادقين مع أنفسنا من خلال ممارسة دين واحد فوق الآخر أم أننا نعيش حياتنا وفقًا لما يتوقعه الآخرون منا؟ ستتحدث أفعالنا بصوت عالٍ. على سبيل المثال ، من المحتمل أن يكون اليهودي الذي يتبع الوصايا العشر وهذا يمنحهم السلام الداخلي صادقًا مع أنفسهم. إنه كذلك من المحتمل أن المسيحي الذي يحب ~ الله من كل قلبه وعقله وروحه ويعامل الآخرين كيف يريدون أن يعاملوا ويحاول أن يعيش حياة التضحية بالنفس والمحبة والتسامح واللطف - يؤمن حقًا برسالة المسيح ؛ يحتمل أن يكون مسلما من يمارس أركان الإسلام الخمسة ويقبل أن التوراة والإنجيل ومزامير داود والأمثال التي أعطيت لسليمان هي أيضًا كتابات من الله وكذلك القرآن الكريم - تستحق هذا اللقب حقًا.  

​

دعونا ندعو بعضنا البعض لتنقية النية في قلوبنا. صادقة القلوب الصادقة- الذين يقولون ما يؤمنون ، الذين يتصرفون بما يقولون. الجهل أغفر في نظر البشرية وفي طريق الله ، من الشر الذي يحدث مع العلم أنه خطأ. دعونا بعد ذلك نحترم بعضنا البعض لوجود قلوب صادقة - لأنه على هذا الأساس يمكننا بناء علاقات مع بعضنا البعض على الرغم من اختلافاتنا - عندما يكون لدينا الصدق ، لدينا الثقة ، وعندما يكون لدينا الثقة - يمكننا العمل معًا ، ومساعدة بعضنا البعض واتحدوا في المحبة اللطيفة على الرغم من قبولنا بأننا جميعًا في رحلاتنا الشخصية وأن الله سيحكم علينا جميعًا في النهاية وفقًا لنوايانا وأعمالنا.  

​

دعونا ندعو للبحث عن الحقيقة وفصلها عن الباطل معا. كلما تحدثنا مع بعضنا البعض ، وتعلمنا من بعضنا البعض ، زاد فهمنا لوجهات النظر المختلفة لفهمنا للحقيقة. عندما نجد تناقضًا ، نعلم أنه يجب أن يكون هناك باطل - فليكن هذا دليلنا لمساعدتنا على التمييز بين ما يطلبه الله منا حقًا. إذا وجهنا وجوهنا جميعًا إلى البحث عن الحقيقة بينما نحاول تحسين أنفسنا كبشر ، وإذا لجأنا جميعًا إلى نفس الله للتوجيه بقلوب صادقة وطلبنا منه أن يصنع السلام بيننا جميعًا ، بينما نساعد بعضنا البعض بنشاط كبشرية ككيان واحد ، سيوحّد قلوبنا في المحبة اللطيفة والرحمة والإيمان. لا بأس أن نكون مختلفين ، ولدينا تسريحات شعر وألوان مختلفة ، وأن نكون أشكالًا وأحجامًا مختلفة ، سواء كانت أنثى أو ذكرًا ، ونتحدث لغات مختلفة ولدينا ثقافات وخلفيات مختلفة - إذا كان التنوع شيئًا جميلًا - كم سيكون مملاً إذا كنا جميعًا متشابهين ، ولدينا نفس المواهب ، ونتحدث بنفس الطريقة ، ولدينا نفس الشخصية - فلماذا لا نحتضن بعضنا البعض ونحمد الله على اختلافاتنا وتنوع الخلق بينما نتذكر أيضًا أننا جميعًا من نفس الروح- نحن جميعًا مختلفون ، لكننا جميعًا من نفس المصدر. إنا إليه وإنا إليه راجعون.  

​

حان الوقت لتحمل المسؤولية

​

ما نراه يحدث هو أن الناس في جميع أنحاء العالم يقومون بتكوين آراء عامة حول مجموعة من الأفراد الذين يمارسون دينًا أو ثقافة معينة بناءً على تصرفات عدد قليل من هؤلاء الأفراد. وهذا يؤدي إلى العنصرية والفاشية ويزيد من الانقسام. على سبيل المثال ، نرى جرائم الكراهية تحدث في العالم ضد اليهود والمسلمين والمسيحيين في جميع أنحاء العالم بسبب تصرفات قلة من الجهلة أو الفاسدين الذين يختبئون وراء تلك التسميات - ويرتكبون جرائم شريرة باسم الدين. تقع على عاتق أولئك الذين يسمون أنفسهم مسلمين ويهودًا ومسيحيين مسؤولية السعي وراء المعرفة والحكمة حول تعاليم كتابهم ومحاولة أن يكونوا قدوة جيدة لمؤشراتهم التي يختارون تسميتها بأنفسهم - وكلما بحثنا عن المزيد من المعرفة والحكمة الكتاب المقدس - كلما رأينا أن جميع الأديان الإبراهيمية تشجع على الخير - فإنها تشجع على البر ،  اللطف والاحترام والمحبة والرحمة والتسامح والاحترام والعدالة وجميع المفاهيم الإنسانية التي تقوم عليها هذه الصدقة. الوصايا العشر ووصايا نوح السبع وحدها تحرم القتل والسرقة والكذب وكل فساد وقهر  يحدث هذا غالبًا نتيجة لمن يختار فعل الشر باسم الدين.  

​

دعونا أيضًا ندعو الآخرين الذين ليس لديهم تسميات دينية لتحمل مسؤولية الاقتراب أكثر من السلام العالمي والعيش في وئام مع بعضنا البعض. يجب أن نتجنب العنصرية ، يجب أن نتجنب إصدار الأحكام على مجموعة كاملة من الناس بناءً على ممارسات قلة منهم ، ويجب علينا جميعًا أن نسعى إلى العدالة وأن نكون منصفين لبعضنا البعض على الرغم من اختلافنا في الرأي حول الدين ومعتقداتنا بالترتيب. لكي تعيش البشرية في سلام مع بعضها البعض. ما من أحد أفضل من أي شخص ، بغض النظر عن دينه أو خلفيته ، إلا في البر في نظر الله حسب الكتاب المقدس. - دعونا جميعًا ندعو بعضنا البعض لنبذل قصارى جهدنا لاحترام أن لدينا خلافاتنا ، والتوقف عن محاولة فرض أو السيطرة على بعضنا البعض من خلال العدوان على من هو على حق ومن هو على خطأ. أولئك الذين هم حقا صانعي السلام يحبون  لا يحاول بعضنا البعض التقليل من شأن بعضنا البعض والاستهزاء ببعضهم البعض والاتصال ببعضهم البعض بأسماء مستعارة - فهذا يؤدي إلى رد فعل من المجموعة الأخرى وهذا يؤدي إلى الصراع والجدال والانتقام. دعونا نفكر - ماذا يريد الله منا أن نفعل؟ يعلمنا الكتاب المقدس أنه من الأفضل أن نتحلى بالصبر مع بعضنا البعض ، ونحترم بعضنا البعض ، ونتعلم من بعضنا البعض ، ونعيش معًا في سلام ووئام وكإنسانية واحدة. لا يجب أن نتفق مع بعضنا أو نضطر إلى اتباع دين أو طريقة لا نعتقد أنها صائبة - ولكن الله يشجعنا على أن نقول لي ديني ولك دينك و "السلام عليكم". أنت وابتعد عمن نعتبرهم جاهلين. لكنه يشجعنا على أن نعامل بعضنا البعض دائمًا بعدالة وإنصاف ، على الرغم من اختلافاتنا. إنه يشجعنا على التعلم من بعضنا البعض ، وأن نكون لطفاء مع بعضنا البعض على الرغم من اختلافنا في الرأي أو العقيدة. ينصحنا أن ندعو إلى البحث عن الحقيقة والحكمة وإلى طرقه  مع الأخلاق الحميدة والوداعة - لا بالجدال والعدوان. أقوى طريقة لدعوة بعضنا البعض إلى الله ، هي من خلال أفعالنا وأعمالنا. لطفنا - من خلال العطاء دون توقع ، واحترامنا وتسامحنا - على الرغم من اختلافنا في الرأي ، ومسامحتنا وتسامحنا عن خطايا بعضنا البعض ، وحبنا وتعاطفنا مع بعضنا البعض - كل هذه الأفعال تتحدث عن نفسها ، والأفعال تتحدث بصوت أعلى من الكلمات ويجعل من الأرجح أننا نستطيع أن نعيش في سلام وانسجام مع بعضنا البعض ، وفي وحدة على الرغم من اختلافاتنا وتنوع الآراء.  

​

ربما تكون إحدى الطرق المفيدة للإنسانية للمضي قدمًا والاقتراب من التمييز بين الحقيقة والباطل ككيان واحد هي محاولة اكتساب المزيد من المعرفة حول الفرق بين الدين والثقافة. اندمجت الكثير من الممارسات والثقافة التقليدية في ممارسة "الدين" بحيث يتم تصويرها على أنها "من عند الله" دون أدلة كافية على ذلك من الكتاب المقدس ويتم نقل الكثير منها في الواقع من خلال "الإنسان". التقليد وعدم إبقاء التسميات منفصلة ، فإننا نتسبب عن غير قصد في مزيد من الانفصال والانقسام ونشجع المزيد من الجهل فيما بيننا ، بينما نصور صورة زائفة للدين باسم الله.  

​

اعتمادًا على الطريقة التي ننظر بها إلى الأمر - يمكن للدين أن يفرق - لكن الدين يمكن أن يساعدنا أيضًا على التوحد ...

​

​

دعونا ندعو إلى حب اللطف والبحث عن الحقيقة معًا - بغض النظر عن ديننا وإيماننا ،  الثقافات أو التقاليد ... "

​

(تستند الكتابات أعلاه إلى انعكاسات الدكتور لال  تونجر)

​

​

يقتبس الكتاب المقدس عن "الدين".

​

​

"ليس هناك إكراه فيما يتعلق بالدين". القرآن 2: 256

​

'حقا! أولئك الذين آمنوا وأولئك الذين هم من اليهود والنصارى والصابئة ، كل من آمن بالله واليوم الآخر وعمل الصالحات ، سيحصل على أجره مع ربهم ، ولن يخافوا عليهم ، ولن يحزنوا. القرآن 2:62

"ألم تفكر كيف يقدم الله مثالاً ، [يصنع] كلمة طيبة مثل شجرة جيدة ، جذرها ثابت بقوة وأغصانها [عالية] في السماء؟" القرآن 14:24

طوبى للرجل الذي لا يسلك بمشورة الأشرار ولا يقف في طريق الخطاة ولا يجلس في كرسي المستهزئين. واما ناموس الرب فهو مسرّته وفي ناموسه يتأمل نهارا وليلا. إنه أشبه بشجرة مغروسة في مجاري المياه ، فتخرج ثمرها في موسمها ، وورقها لا يذبل. هو يزدهر في كل مايقوم به.' مزمور ١: ١-٣

طوبى للرجل المتوكل على الرب الذي يتكله الرب. إنه مثل شجرة مغروسة بالماء ، تشق جذورها عند التيار ، ولا تخاف عند وصول الحرارة ، لأن أوراقها تظل خضراء ، ولا تهتم في سنة القحط ، لأنها لا تكف عن الثمر. ". إرميا 17:78

احذروا الأنبياء الكذبة الذين يأتون إليكم بثياب الحملان ولكنهم من الداخل ذئاب مفترسة. سوف تتعرف عليهم من ثمارهم. هي العنب التي تم جمعها من عنبا، أو التين من الحسك تينا؟ إذن ، كل شجرة سليمة تؤتي ثمارها جيدة ، لكن الشجرة المريضة تثمر ثمارًا رديئة. لا تستطيع الشجرة السليمة أن تؤتي ثمارًا سيئة ، ولا الشجرة المريضة أن تثمر جيدًا. كل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار. هكذا ستعرفهم من ثمارهم. متى 7: 15-20

'تأتوا ثمارها مع التوبة. ولا تبدأوا في القول لأنفسكم لنا إبراهيم كأب لنا. لاني اقول لكم ان الله قادر من هذه الحجارة ان يقيم اولادا لابراهيم. حتى الآن يتم وضع الفأس على جذر الأشجار. فكل شجرة لا تصنع ثمرا جيدا تقطع وتلقى في النار. لوقا 3: 8-9

"أنا الكرمة الحقيقية وأبي الكرام. كل غصن فيّ لا يأتي بثمر ينزعه ، وكل فرع يأتي بثمر يقطعه ليؤتي ثمارًا أكثر. أنت بالفعل طاهر بسبب الكلمة التي كلمتك بها. اثبت فيّ وانا فيك. كما ان الغصن لا يقدر ان يأتي بثمر وحده ما لم يثبت في الكرمة فلا تقدرون انتم ان لم تثبتوا فيّ. أنا الكرمة. انتم الفروع. من يثبت فيّ وأنا فيه ، فهو الذي يثمر كثيرًا ، لأنه لا يمكنك أن تفعل شيئًا غيري. من لم يثبت فيّ يلقى مثل غصن ويذبل. فتجمعت الاغصان وتلقى في النار وتحرق. إذا ثبتت فيَّ ، وثبت كلامي فيك ، فاسأل ما تشاء ، وسوف يتم ذلك من أجلك. بهذا يتمجد أبي ، أن تثمر كثيرًا وتثبت أنك تلاميذي. كما أحبني الآب ، أحببتُك كذلك. ابقى في حبي. إذا حفظت وصاياي ، فستثبت في حبي ، تمامًا كما حفظت وصايا أبي وأثبت في محبته.  كلمتك بهذا لكي يكون فيك فرحتي ويمتلئ فرحتك. "هذه هي وصيتي أن تحبوا بعضكم بعضاً كما أحببتكم. الحب الأعظم ليس له من هو هذا ، أن يضحي أحد بحياته من أجل أصدقائه. أنتم أصدقائي إذا فعلت ما آمركم به. لا أعود أدعوكم عبيدا ، لأن العبد لا يعرف ما يعمل سيده. لكني دعوتكم أصدقاء ، لأن كل ما سمعته من أبي قد عرفته لكم. أنت لم تخترني ، لكني اخترتك وعينت لك أن تذهب وتأتي بثمر وأن ثمرتك يجب أن تبقى ، حتى إذا سألت الآب باسمي ، فإنه قد يعطيك إياه. هذه الأشياء أنا آمرك بها ، حتى تحب بعضكما بعضًا ". يوحنا 15

لو! الدين عند الله هو الاستسلام (لمشيئته وهديه). أولئك الذين تلقوا الكتاب المقدس (سابقًا) اختلفوا فقط بعد أن وصلت إليهم المعرفة ، من خلال التعدي فيما بينهم. لمن كفر بآيات الله (سيجد ذلك) لو! إن الله سريع في الحساب.  القرآن 3:19

لا يمكنك أن ترشد من تريده ولكن الله يرشد من يشاء. لديه أفضل معرفة بالمرشد. القرآن 28:56

"الله لا يمنعك من أن تكون خيرًا لمن لم يقاتلك في الدين أو طردك من بيوتك ، أو من العدل تجاههم". يحب الله الصالحين. القرآن 60: 8

"الله لا يحب الفساد"  القرآن 2: 205

لأنك دينك ولي ديني " القرآن 109: 6

'يا أيها الذين آمنوا لا يستهزئوا بشعبٍ [آخر] ؛ لعلهم يكونون أفضل منهم. ولا تدع النساء يسخرن من النساء [الأخريات] ؛ ربما يكونون أفضل منهم. ولا تهين بعضكما البعض ولا تنادي بعضكما البعض بألقاب [مسيئة]. البائس هو اسم العصيان بعد إيمانه. ومن لم يتوب فهو الذين هم الظالمون. القرآن 49:11

"وعباد الرحمن هم الذين يمشون على الأرض بسهولة ، وعندما يخاطبهم الجهلاء [بقسوة] يقولون [كلام] السلام". القرآن 29:63

بعض الذين قسموا دينهم إلى طوائف مختلفة ليسوا همك. شؤونهم بيد الله الذي سيريهم كل ما فعلوه. القرآن 6: 159

ويقول اليهود والنصارى: نحن أبناء الله وأحبائه. قل: فلماذا يؤدبك على ذنوبك؟ بل إنكم بشر من الذين خلقهم ، يغفر لمن يشاء ويوبخ من يشاء. وملك الله ملكوت السماوات والأرض وما بينهما ، وله الآتي. القرآن 5:18

وقد أنزلنا إليك الكتاب بالحق ، مؤكدين الكتاب الذي قبله ، وأكدناه. فاحكم بينهم حسب ما أنزله الله ، ولا تتبع نزواتهم ، لتترك الحق الذي وصل إليك. لكل واحد منكم حددنا الطريق الصحيح والطريق المفتوح. لو شاء الله جعلك أمة واحدة. بل ليحاكمك فيما جاء لك. لذا تقدموا في الأعمال الصالحة. الى الله ترجعون جميعا. وسوف يخبرك بما كنت على خلاف. القرآن 5:48

"[أو] من الذين قسموا دينهم وأصبحوا طوائف ، كل فصيل يفرح بما لديه." القرآن 30:32

ولم ينفصلوا إلا بعد أن وصلتهم المعرفة - بدافع العداء الغيور بينهم. ولولا كلمة سبقت من ربك [تأجيل العقوبة] إلى وقت معين ، لكانت قد عقدت بينهما. وبالفعل ، فإن أولئك الذين مُنحوا ميراث الكتاب المقدس من بعدهم ، يهتمون بذلك ، في شك مقلق. القرآن 42:14

​

"... حقًا أقول لك ، إذا كان لديك إيمان صغير مثل حبة الخردل ، يمكنك أن تقول لهذا الجبل ،" تحرك من هنا إلى هناك ، "وسوف يتحرك. لا شيء سيكون من المستحيل بالنسبة لك.' ماثيو 17:20

نعم يا روحي استريح في الله. أملي يأتي منه. حقا هو صخرتي وخلاصي. هو حصني لن أتزعزع. خلاصي وكرامي يعتمدان على الله. هو صخرتي الجبارة ملجئي. ثق به في جميع الأوقات أيها الناس ؛ اسكبوا له قلوبكم فان الله ملجأ لنا.  مزمور 62: 5- 8

"وإن تركني أبي وأمي ، فإن الرب يقبلني". مزمور 27:10

​

دع الصباح يحمل لي كلمة عن حبك الذي لا ينضب ، لأنني قد وثقت بك. أرني الطريق الذي يجب أن أسلكه ، لأنني أوكل حياتي إليك.  مزمور ١٤٣: ٨

'لكني توكلت عليك يا رب. أقول ، "أنت إلهي." وقتي بين يديك.  مزمور 31: 14- 15

​

في يديك أستودع روحي ؛ نجني يا رب الهي الامين. مزمور ٣٧: ٣-٤

توكلوا على الرب وافعلوا الخير. اسكن في الارض واستمتع بمراعي امنة. تفرح بالرب فيعطيك شهوات قلبك. مزمور ٣٧: ٣-٤

نظر إلى الأعلى وقال ، "أرى الناس ، يبدون مثل الأشجار تتجول." متى 8:24  

​

أمل أذنك واسمع  كلام الحكماء  واجعل قلبك على علمي  أمثال ٢٢:١٧  

اطلب البصيرة ،  وتبكي بصوت عالٍ للتفاهم. ' أمثال 2: 3  

​

'اصنع لنفسك معروفًا وحب الحكمة. تعلم كل ما تستطيع ، ثم شاهد حياتك تزدهر وتزدهر! أمثال ١٩: ٨  

​

بل الذي يخطئ ضدي  يجرح نفسه  كل أولئك الذين  يكرهني  أحب الموت.   أمثال ٨:٣٦  

فكيف يكتسب الإنسان جوهر الحكمة؟ نتخطى عتبة المعرفة الحقيقية عندما نعيش في رهبة كاملة وعبد لله. لن يتوقف الأشخاص الذين يعرفون كل شيء عنيدين عن فعل ذلك أبدًا ، لأنهم يحتقرون الحكمة والمعرفة الحقيقية.  أمثال ١: ٧  

لا تكن حكيما في عينيك.  الخوف من  رب  [برهبة وطاعة جليلة] والابتعاد [كليًا] عن الشر. أمثال 3: 7  

​

لذا اجعل الحكمة مهمتك - ابحث عن الكشف عن معنى الحياة. لا تدع ما أقوله يدخل في أذن ويخرج من الأخرى. التزم بالحكمة وستتمسك بك وتحميك طوال أيامك. سوف تنقذ كل أولئك الذين يستمعون إلى صوتها بحماس.  أمثال 4: 5- 6  

​

الحكمة أهم شيء. لذلك احصل على الحكمة.  إذا كان الأمر يكلفك كل ما لديك ، كن متفهماً. أمثال ٤: ٧  

​

"أولئك الذين يجدون الحكمة الحقيقية يحصلون على أدوات الفهم ، والطريقة الصحيحة للعيش ، لأن لهم ينبوع من البركة ينسكب في حياتهم. إن اكتساب ثروات الحكمة أعظم بكثير من اكتساب ثروة العالم. مع زيادة الحكمة ، يتم منح كنز عظيم ، أكبر من العديد من سبائك الذهب المكرر. أمثال 3: 13-14  

​

'ل  ال  رب  يعطي الحكمة  من فمه المعرفة والفهم. أمثال ٢: ٦  

​

"الخوف من  رب  هي اساس الحكمة.  ينتج عن معرفة القدوس الحكم الصالح. أمثال ٩:١٠  

'أ  الابن الحكيم  يقبل له  تأديب الأب ، ولكن أ  scoffer لا يستمع إلى التوبيخ. أمثال ١٣: ١  

​

'هناك أربعة أشياء على الأرض صغيرة ولكنها غير معتادة:  النمل - ليسوا أقوياء ،  لكنهم يخزنون الطعام طوال الصيف.  الوبر - هم ليسوا أقوياء ،  بل جعلوا بيوتهم بين الصخور.  الجراد - ليس لديهم ملك ،  لكنهم يسيرون في تشكيل.  السحالي - يسهل اصطيادها ،  بل هم موجودون حتى في "قصور الملوك". أمثال ٣٠: ٢٤ـ ٢٨