عالمي الله: رسالة السلام
I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. It's easy.
Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective
مخاوفي
هل أخاف من ظلمتي؟
هل انا خائف من الواقع؟
هل أخشى أن أكون وجهاً لوجه مع حقيقة أعلى مني ومن تصوري؟
هل أنا خائف في الظلام؟
هل أنا خائف من تحمل المسؤولية؟
ما هو مصدر نوري وحقيقي الأسمى الذي يسمح لي برؤية ظلمة روحي والسير فيها؟
كيف أرتفع فوق مخوفي وأنا أسير في وادي ظل الموت؟
يخاف
ما هو الخوف؟
الخوف هو عاطفة إنسانية بدائية وقوية طبيعية غالبًا ما ينجم عن التهديد بالخطر أو الألم أو الأذى. يمكن أحيانًا تفسير "الرهبة" أو "الاحترام" على أنها "خوف" ولكن غالبًا ما تكون مرتبطة أكثر بشعور عميق بالاحترام مع شعور بالإعجاب والتساؤل.
غالبًا ما يتم تشغيل مشاعر الخوف من خلال المسارات العصبية المرتبطة بعمليات التفكير ، والمعلومات التي تم تخزينها في أدمغتنا من تجاربنا العاطفية أو الخارجية السابقة. هناك خوف "مكتسب" بالإضافة إلى خوف "جوهري" طبيعي أو "غريزي" ومن المهم فهم الاختلاف من أجل مساعدتنا على فصل الخوف الذي يسبب لنا الأذى عن الخوف الذي يمكن أن يساعدنا على النجاح في الحياة .
لماذا الخوف مهم؟
يمكن أن يكون الخوف مفيدًا جدًا عندما نتعرض لموقف خطير حقيقي - لأنه يؤدي إلى استجابة الأدرينالين ورد فعل "القتال أو الهروب" الذي يمكن أن يكون وقائيًا وضروريًا للبقاء على قيد الحياة. على سبيل المثال ، الشعور "بالخوف" من المشي في الغابة بمفرده في الظلام مع النمور البرية الجائعة التي تتجول في الأرجاء هو عاطفة طبيعية ستساعد على إبقاء الكثير منا خارج الغابة بمفرده في الليل ما لم يكن هناك سبب جيد / ضروري للغاية كن هناك. يمكن لمشاعر "الخوف" عند مواجهة هذا النمر أن تساعد في إثارة القتال أو استجابة الطيران التي يمكن أن تساعد الشخص على الهروب من الخطر قبل فوات الأوان. لكن دعونا نسأل أنفسنا - لماذا نخاف من النمر؟ هل هذا بسبب ما تعلمناه عن مخاطر مواجهة النمر البري وجهاً لوجه؟ أم أنه خوف فطري طبيعي لدينا من النمر؟ تخيل أنك تنظر إلى النمر من خلال عيون مولود جديد ... هل نخاف؟
تمامًا مثلما قد "يختبئ" المرء من النمر في الغابة بسبب "الخوف" - غالبًا ما يؤدي "الخوف" من عقاب الله بعد أن "يخطئ" الشخص إلى محاولة "الاختباء" من خالقه أو خالقها في هذا العالم المادي من خلال "تغطية" أنفسهم "بأوراق الحديقة". تأتي الأوراق في جميع التسميات والألوان والأشكال المختلفة والهويات والفكر والكلام والعواطف والسلوك الذي ندركه أحيانًا على أنه جزء من واقعنا الحقيقي عندما تكون في جوهرها مجرد غطاء ومظهر جسدي مؤقت وجزء من نحن أعتقد أننا. ومع ذلك ، يمكن أن تساعدنا هذه الملابس المؤقتة على العمل في هذا العالم المادي المؤقت للحقيقة الممزوج بالباطل من خلال المشقة والنضال حتى نتمكن من استخدام الحكمة الخفية لهذا العالم المادي للمساعدة في تحويل الباطل إلى حقيقة ، والخداع إلى واقع ، والظلمة إلى نور. - ونرتقي إلى المستوى الروحي الذي يقربنا من خالقنا أكثر مما كان قبل هبوطنا الروحي - إذا استخدمنا وقتنا هنا بحكمة. فماذا إذا اختار الإنسان ألا يخطئ؟ ماذا لو تاب الإنسان وخلع ثيابه الخارجية واختار أن يطيع كل وصية يعتقد أن الخالق قد أعطاها له؟ هل طاعة كلمة الله تحررنا من خوفنا من عقاب الله؟ ولماذا نطيع إذا لم نخاف عقابه؟ هل يريدنا أن نطيعه بسبب الرهبة والخشوع بدلاً من الخوف من العقاب؟ هل يمكن أن يتحول هذا الخوف إلى رهبة / تقديس (أولاً من خلال الطاعة الأنانية) ثم يتحول إلى حب غير مشروط لخالقنا حتى نخدمه بينما نسعى وراء سعادته بمفردنا (من خلال الطاعة غير الأنانية)؟
إن تقديس / رهبة خالقنا يساعدنا على إبقاء عقولنا وقلوبنا "متواضعة" ، مما يمكننا من تكوين علاقة وثيقة وذات مغزى أكبر مع خالقنا. بالنسبة لأولئك الذين تدفعهم غرورهم أكثر ولكنهم لا يزالون "يؤمنون" - فإن الخوف من عقاب الله يمكن أن يقلل من احتمال تجاوز الفرد للحدود التي وضعها خالقهم ، وبالتالي تجنب الخطيئة والفساد والتسبب في الانقسام بين الإخوة ؛ وعلى الرغم من أن هذا السلوك الذي يؤدي إلى "عدم التسبب في أي ضرر" قد يكون مدفوعًا بالرغبة الأنانية في "الخوف من العقاب" ، إلا أنه مع ذلك يخدم غرض المساعدة في الحفاظ على مجتمع يعمل أكثر سلمًا. بالنسبة لأولئك الذين لا يخافون / يقدسون الله لأنهم لا يؤمنون بالله / الخالق / أو الغرض الأسمى ، فإن شكلًا مختلفًا من الخوف من العقاب (محاكم العدل المجتمعية) يمكن أن يساعد في منع هذا الشخص من التسبب في ضرر لا داعي له للآخرين أو الانخراط في سلوك إجرامي ، مما يساعد على منع مجتمعاتنا من العمل بشكل سلمي.
كيف يمكن لمخوفي أن يساعدني والآخرين؟
الخوف في شكل الرهبة أو الاحترام لخالقنا مهم جدًا إذا أردنا أن نكون قادرين حقًا على "احترام" الطرق المتنوعة للكائنات المخلوقة وبالتالي العيش في "سلام" مع بعضنا البعض. الرهبة والاحترام لشخص ما أو شيء ما يجعل الأمر أكثر ترجيحًا أننا سوف نتعامل مع هذا الشخص أو الشيء باحترام ، وبالتالي تكون لدينا علاقة أكثر جدوى معهم ونمنحهم `` مساحة '' ليكونوا ، مع مراعاة وجودهم ومشاعرهم بشكل أكبر. عندما يكون لدينا `` رهبة '' أو تقديس لله ، فمن الأرجح أن نتعامل مع خلقه المتنوع باحترام وننظر إلى كل شيء وكل شخص اختار أن يخلقه ويحافظ عليه - بإعجاب وإعجاب - يسعى للتعلم والنمو روحياً من كل شخص. التفاعل الذي لدينا مع بعضنا البعض ومن خلال كل لحظة خبرة في هذا العالم المادي.
إذا فكرنا وتأملنا في مشاعرنا الشخصية للخوف ، وسألنا أنفسنا الأسئلة الصحيحة - يمكننا أن نتعلم الكثير من الحكمة من مخاوفنا ؛ ما نخافه ، ولماذا نخافه ، وكيف يمكننا استخدام هذه الحكمة للتخلص من مخاوفنا وتحويل المشاعر السلبية للخوف التي تمنعنا من الاقتراب من خالقنا والاقتراب منه ، وإلى خوف صحي إيجابي- يملأ الخشوع والمحبة لخالقنا وخلقه حتى نتمكن من السير دون خوف في طرق سلامه - رؤيته وجهاً لوجه وتصبح صالحًا (وبالتالي نحقق إمكاناتنا الحقيقية كبشر) ،
كيف تؤثر مخاوفنا على إحساسنا بالعافية؟
غالبًا ما يُنظر إلى الخوف أو "الخوف" على أنه عاطفة نشطة على أنه شعور "غير سار". يتسبب الأدرينالين في أجسامنا في الشعور بالقلق ، وأحيانًا المرض ، ويمكن أن يؤدي إلى خفقان القلب ، وزيادة التعرق ، وحموضة المعدة وحموضة المعدة ، وانخفاض الشهية ، وعدم القدرة على التركيز ، وعدم القدرة على النوم ، وتدني الحالة المزاجية ، والشعور بالهلاك الوشيك. على الرغم من أنه يمكن أن يساعد في حمايتنا من التعرض للأذى من خطر أو تهديد جسدي أو نفسي من خلال آلية "القتال أو الهروب" - عندما يحدث هذا كثيرًا لدرجة أنه يؤثر على أدائنا الطبيعي اليومي وقدرتنا على أن نكون "أحرارًا" للتعبير عن أنفسنا "وأن نكون صادقين مع إحساسنا بالهدف الأسمى - يمكن أن يكون ذلك مدمرًا للغاية ويجعلنا نشعر بأننا" محاصرون "و" مستعبدون "أو" مسجونون "بمعنى زائف للهوية. يمكن أن يقودنا `` الخوف من عاطفة الخوف '' في حد ذاته إلى اختيار الوقت الذي يمكننا فيه البقاء في `` مناطق الراحة '' الخاصة بنا في تفكيرنا وأفعالنا ، مما يؤدي إلى تجنب المخاطرة في الحياة التي نتصورها أو نتوقعها يؤدي إلى الشعور بالخوف ، وبالتالي تقليل فرصنا في المشاركة بنشاط في "التفكير الذاتي والتأمل والوعي العميق" الضروري لتقوية علاقاتنا مع خالقنا ومع بعضنا البعض. الخوف من المخاطرة يمكن أن يكون له تأثير سلبي على قدرتنا على الوصول إلى إمكاناتنا الحقيقية في كل من المنزل وحياة العمل ويمكن أن يقودنا إلى نزول روحي سلبي ودوامة من الاكتئاب والقلق مما يغذي الأنا لدينا ، والكسل ، والجشع ، الغضب والشراهة والحسد والشهوات.
الخوف من العقاب يمكن أن يجعل المرء يشعر بأنه "محاصر" و "مسجون" ويصبح عاطفة سلبية للغاية إذا كان المرء يعيش في مجتمع يستخدم فيه الخوف من قبل القادة للسيطرة على حرية التعبير للإنسان الذي يريد أن يكون حراً في التعبير. نفسه كيفما شاء. ومع ذلك ، عندما تكون هناك حدود صحية يشعر فيها أفراد المجتمع بحرية التعبير عن أنفسهم دون التسبب في ضرر لحرية التعبير (والعبادة) للآخرين في نفس المجتمع - الخوف من العقوبة من تجاوز هذه المجموعة الصحية والمهمة من الحدود يمكن أن تساعدنا في الواقع بشكل عام على أن نصبح أكثر حرية في التعبير عن أنفسنا دون تهديد بالخطر أو الأذى من أنفسنا للآخرين والآخرين لأنفسنا. هذا هو الغرض من "محاكم العدل" التي يجب أن تُنشأ من منظور إبراهيم في مجتمعاتنا وأن تُؤسس على الوصايا العالمية للعدالة والاحترام والسلام للبشرية جمعاء والخلق. عندما تُحترم حقوق الإنسان العالمية دون تمييز بين البشر على أساس العرق واللون والعرق وعندما يتم وضعها وفقًا لقانون أعلى (التوراة) - فهذا يساعد على تحرير البشر من العيش في خوف تحت حكم القيادات الظالمة التي لديها و لا تزال تحكم بعض المجتمعات في العالم.
إن الشعور بالرهبة والاحترام هو عاطفة صحية للغاية لها تأثير إيجابي مباشر على إحساسنا بالرفاهية الروحية وبالتالي الجسدية والعاطفية والعقلية. عندما نختار أن ننظر إلى العالم وكل تفاعل لدينا نحن الآخرون في "الرهبة" و "التساؤل" - نصبح أكثر قدرة على الرغبة في "التأمل" والتفكير في "التعلم" و "النمو" روحيًا ، وبذلك نكون أقل عرضة لاختيار "السخرية" من الآخرين وطرقهم. يغذي الرهبة والتساؤل والاحترام `` تواضعنا '' ويقوينا أكثر ، مما يجعلنا أقرب إلى خالقنا بينما `` السخرية '' من الآخرين يغذيها ويغذيها `` غطرستنا '' مما يؤدي بنا إلى أن نكون أقل قدرة على إدراك وجود خالقنا أو الإيمان به. في غاية أسمى من الحياة. يمكن أن يقودنا الرهبة والاندهاش والاحترام إلى طرق لاكتساب الحكمة الروحية حتى من أحلك الأماكن وأكثر التجارب السلبية ، ويمكن أن تساعدنا على رؤية `` الخير '' في الآخرين ، ومن الأسهل أن نغفر ونغفر أخطاء الآخرين ، وأكثر قدرة لرؤية "نور" الله ووجهه في كل شيء من حولنا وفي أي اتجاه نتجه.
كيف يضرني خوفي؟
عندما نسمح للخوف من أي شيء آخر غير الله (أو الانفصال عن الطريق إلى الحقيقة العليا) بالتحكم في أفكارنا وأفعالنا ، فإننا نصبح عبيدًا راغبين لمخاوفنا التي لا تستحق العبادة بجانب خالقنا. تتحكم مخاوفنا في حياتنا ، وتمنعنا من ترك مناطق الراحة لدينا ومن اتخاذ الخطوات في الاتجاه الصحيح (نحو الحقيقة العليا) التي يمكن أن تساعدنا في تحويل الشر إلى خير ، وسلبي إلى إيجابي ، والظلام إلى نور ، والباطل إلى حقيقة ، والخداع في الواقع. عندما نجد الشجاعة للسير في الوديان الأعمق والأكثر قتامة لظل الموت لهذا الوجود المادي مع التمسك بذكرنا لله في داخلنا ومن حولنا ، وأثناء طاعة أوامره من خلال كلمته (أو الحقيقة) إذن نأتي بنوره الذي هو واحد معنا ، إلى الأماكن الأكثر ظلمة بحثًا عن شرارات خفية من الحكمة ومساعدة الآخرين وأنفسنا على إيجاد طريقهم للخروج من أعماق جهنم.
يمكن أن يأتي الخوف بأشكال وأشكال وأحجام مختلفة. "الشك" في إمكاناتنا الحقيقية هو نوع من الخوف يغذيه الافتقار إلى الإيمان والثقة في خالقنا وغالبًا ما يحجب حكمنا على الحقيقة مقابل الباطل. غالبًا ما ينتج هذا عن خطايانا السابقة وعصياننا عن إرادتنا ضد خالقنا ورفضنا لـ "الحقيقة" الأسمى (من خلال العصيان) بمجرد أن ندرك بالفعل حقيقتها. الشك في صفات خالقنا الأجمل يؤدي إلى الشك الذاتي وتدني احترام الذات إذا شعرنا "بانفصال" مباشرة عن حضوره وإذا رفضنا قبول أنه يلعب دورًا نشطًا في كل نفس في حياتنا أو أن البشرية كانت كذلك. خلقت على صورته. يمكن أن يؤدي تدني احترام الذات والشك في إمكاناتنا إلى الحد من قدراتنا على النجاح في جميع مجالات الحياة بما في ذلك علاقاتنا ومساراتنا المهنية وفي سعينا وراء طرق الاستقامة والسلام. عندما تسيطر علينا "شكوكنا" و "مخاوفنا" التي تدفعنا إلى العصيان والخطيئة ، نصبح أكثر ميلًا إلى تغطية عرينا بالثياب في محاولة "للاختباء" عن خالقنا - تمامًا مثل آدم وحواء في الجنة. بعد أن عصوا الله. هذا يجعلنا نشعر بأننا أقل قدرة على الشعور بالارتباط الوثيق بمصدرنا ، وأقل قدرة على "رؤيته" أو "الشعور" بحضوره - ما لم نتوب ونتعهد ونبذل قصارى جهدنا لإصلاح طرقنا - والعودة إلى طريق الطاعة والاستسلام لمشيئته.
عندما نختار الاعتماد على أي شيء آخر غير خالقنا ، أو نربط أي شيء بجانبه في العبادة - تأتي هذه `` مخاوف كاذبة '' مثل الواقع الوهمي الذي يحيط ويغلف قلوبنا وعقولنا وقوتنا ، مما يمنعنا من الشعور بالانفصال عن حقيقتنا. الهوية والواقع ومنعنا من أن نصبح كائنات نستطيع أن نصبح (أكثر صلاحًا وواحدًا بمصدرنا). إن استعدادنا لعبادة الأوثان أو (عبادة الذات للأنا) ، ورفضنا الطوعي للاستسلام للإرادة العليا لخالقنا يدعونا إلى مسارات الشر / الخطيئة حيث نسعى لإشباع رغباتنا الأنانية (الأنا ، الجشع ، الشهوة) ، الحسد، الشراهة، الغضب .. الخ) حسب فهمنا؛ إنه يحبسنا ويسجننا في ظلماتنا (نقص الضوء الروحي) ويحيط بنا بدخان من المخاوف والشكوك والقلق والاكتئاب بينما نطارد الأوهام والسراب بدلاً من قبول مواجهة الواقع الحقيقي وتحمل المسؤولية عن حياتنا. نفقد السيطرة على قدرتنا على التحكم في أفكارنا وعواطفنا وكلامنا وسلوكنا ونصبح مثل الحيوانات (بدلاً من البشر) الذين يتبعون غرائزهم الحيوانية. يمكن أن يؤدي فقدان السيطرة على برنا على طبيعتنا الأنانية إلى مزيد من مشاعر القلق والذنب والاكتئاب وتدني احترام الذات ونقص الإيمان وانخفاض الإيمان بهدف أسمى من الحياة - في حين أن هذه المشاعر السلبية في الواقع هي في الواقع فقط جوهرنا الحقيقي "يسدد لنا" ويحاول أن يخبرنا أن هناك "خطأ ما" ويدعونا لتحمل المزيد من المسؤولية عن حياتنا ، والعودة إلى خالقنا واكتشاف هدفنا الأسمى من خلال الاستسلام لإرادته بدلاً من إرادتنا.
كيف يسبب خوفي الأذى للآخرين؟
إذا لم أتمكن من الخروج من منطقة الراحة الخاصة بي ، بسبب الخوف من المخاطرة - إذن كيف يمكنني الحصول على علاقة ذات مغزى مع إنسان آخر مختلف عني؟ إذا كنت غير قادر على الحصول على علاقة ذات مغزى مع أي شخص آخر ، أو إذا كنت خائفًا جدًا من الدخول في محادثة مع أي شخص لديه رأي مختلف عن وجهة نظري الثابتة لفهمي المحدود للحقيقة ، فكيف يمكنني أن أتحرر بنفسي أو مساعدة الآخرين على تحرير أنفسهم من "الملصقات" والملابس التي نختار الاختباء وراءها؟ كيف يمكنني حقًا التعرف على اسم خالقي وتقديسه من خلال دمج ومشاركة سماته الجميلة المتمثلة في اللطف والرحمة والحب والرحمة والمغفرة والامتنان والاحترام والصبر والمثابرة والالتزام وما إلى ذلك مع إنسان آخر - إذا كان خوفي بمغادرة منطقة الراحة الخاصة بي أو الكشف عن نقاط الضعف الخاصة بي يمنعني من تكوين علاقة ذات مغزى مع شخص آخر؟ بالحفاظ على نفسي وحيدا بسبب الخوف من الكشف عن هويتي الحقيقية - ألست أمنع شخصًا آخر من الاقتراب من صانعهم؟ هل يمنعني خوفي من التعرض للذات أو العري من أن أكون مرآة مفيدة لشخص آخر؟
كيف يمكنني تجاوز مخاوفي أو استخدام مخاوفي لتحويل الظلام إلى نور؟
الشجاعة للوقوف وجهًا لوجه مع خالقنا هو ما نحتاجه لمساعدتنا في التغلب على مخاوفنا. كلما شعرنا بحضوره ، قل خوفنا. لكي نتحلى بالشجاعة لمواجهته مباشرة ولإقامة علاقة حميمة مع وجوده ، يجب أن نكون "باحثين عن الحقيقة" و "باحثين عن الحكمة" ولدينا الشجاعة للوقوف وجهاً لوجه مع الحقيقة العليا والواقع. لكي تكون لديك علاقة نشطة ومتصورة مع الحقيقة ، وأن نشعر بوجود الله معنا بينما نسير في ظلام حضوره دون أي خوف - يجب أن نكون صادقين ، ولدينا قلوب صادقة / نقية ، ونعيش حياتنا باستقامة / النزاهة - الطريقة التي نختار بها في التفكير ، والطريقة التي نختار أن نشعر بها ، والتحدث والتصرف ، يجب أن تسترشد بنيتنا الصافية في السعي وراء سعادته ومجده وحده (وليس تمجيد الذات أو المتعة الأنانية) من خلال الرهبة / الوقار والحب. لخالقنا ولإخوتنا البشر. لهذا نحتاج إلى تحمل المسؤولية عن حياتنا ، والتوبة عن خطايانا عن طريق إزالة ملابسنا الخارجية المتسخة الملطخة في خطايانا الماضية ، وغسل أنفسنا (من خلال الانخراط في أعمال التطهير الذاتي مثل الصلاة العادية والصوم والصدقة). من الشر والانخراط في الحسنات. كلما سعينا إلى الإرشاد والمساعدة من خالقنا ورب العالمين للمساعدة - زادت القوة التي نحصل عليها من رحمته. بدون رحمته نحن لا شيء.
دعونا نجرد أنفسنا من مخاوفنا المكتسبة والكاذبة التي فُرضت علينا بسبب أخطائنا السابقة وخطايانا ومجتمعاتنا ، قوى خارجية مؤقتة كاذبة تحاول التستر على جوهر الرهبة والاحترام الذي نتمتع به في جوهرنا تجاه خالقنا. للقيام بذلك ، يجب أن نتخلى عن أي شيء يعرّفنا أو يضعنا في "صندوق" ، كل ما نعرفه بالفعل أو نعتقد أننا نعرفه حقيقة ثابتة محدودة ، أو التخلي عن هويتنا ، أو من نعتقد أننا تكون ، وتكون منفتحًا على تلقي حقيقة أسمى في جميع الأوقات ، مع كل نفس وكل لحظة في حياتنا حتى نتمكن من أن نصبح أو "نكون" ما نحن عليه "أن نكون".
دعونا نحول شكوكنا الذاتية إلى تواضع. دعونا نسمح لتواضعنا أن يقودنا إلى التوبة عن خطايانا الماضية. دعونا نرفض كل ما هو خاطئ (بما في ذلك الأنا الأنانية) ، ونستسلم لطريق البحث عن الحقيقة العليا بينما نكون صادقين مع أنفسنا في جميع الأوقات (لا نحاول خداع أنفسنا أو خداع الآخرين) ، ونخفف عن طيب خاطر إرادتنا لإرادة خالقنا. الخوف (أو الخشوع) والحب. حتى لو أطعنا إرادته بدافع الخوف من العقاب ، فلنثابر على القيام بالأعمال الصالحة ، ونبتعد عن الخطايا ، ونأمل أن ننمو روحيًا إلى درجة التحول الذاتي لطبيعتنا الأنانية إلى إبطال كامل للذات حيث نحن فقط تصنع الخير في طلب رضاه وحده. ثم ندخل في حالة العبادة (أو الطاعة) من الحب والرهبة لخالقنا ونعيش في حالة سلام حقيقية - خالية من كل مخاوف - نلتقي بإلهنا وجهًا لوجه.
فيما يلي بعض أسئلة التأمل الذاتي التي قد تساعدنا على تجاوز مخاوفنا ، وتقليل الشعور بالخوف من مواجهة أنفسنا وخالقنا.
ومثالهم شبه من أضرم النار. ولما أضاء من حوله أزال الله نورهم وتركهم في الظلمة غير قادرين على الرؤية. أصم ، أبكم ، أعمى. لن يعودوا. أو كأنفجر من السماء فيه ظلام ورعد وبرق. يضغطون بأصابعهم في آذانهم من الصواعق خوفا من الموت. لكن الله يحيط بالكافرين. كاد البرق يخطف أنظارهم بعيدًا. متى اضاء لهم ساروا فيه. ولكن عندما يحل الظلام فوقهم ، فإنهم يقفون بلا حراك. لو شاء الله ، لكان قد أخذ سمعهم وبصرهم. الله قادر على كل شيء. القرآن 2: 17-20
أو [هم] مثل الظلمات في بحر لا يسبر غوره ، تكسوه الأمواج ، فوقها موجات ، فوقها غيوم - ظلام ، بعضها على البعض الآخر. عندما يمد المرء يده [فيها] ، بالكاد يستطيع رؤيتها. والذي لم ينوه الله - فليس له نور. القرآن 24:40
الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وصنع الظلمة والنور. لكن الذين كفروا ينسبون لربهم يساوي. إنه هو الذي خلقك من الطين ، ثم قرر مصطلحًا - وهو المصطلح الذي حدده. ومع ذلك أنت تشك. إنه الله في السموات والأرض. إنه يعرف ما تحافظ عليه سرا وما تنشره ؛ وهو يعرف ما تكسبه. لا تأتي إليهم إحدى علامات ربهم ، لكنهم يبتعدون عنها. أنكروا الحق لما وصل إليهم. ولكن سرعان ما يصلهم خبر ما كانوا يسخرون منه. القرآن 6: 1-5
