عالمي الله: رسالة السلام
I'm a paragraph. Click here to add your own text and edit me. It's easy.
Promoting peace and harmony from an Abrahamic perspective
مغفرة
ما هو الغفران؟
يمكن تعريف التسامح على أنه قرار واع ومتعمد للتخلص من مشاعر الاستياء أو الانتقام أو الغضب تجاه شخص أو مجموعة أضرت بك ، بغض النظر عما إذا كانوا يستحقون حقًا مسامحتك. ولا يعني النسيان أو التغاضي عن الجرائم أو تبريرها.
لماذا الغفران مهم؟
إن تعلم التسامح والاعتقاد بأنه يمكن أن نغفر لنا أمر مهم للغاية من أجل سعادتنا ورفاهنا الروحي والعاطفي والعقلي ونمونا وتطورنا الشخصي. بدون القدرة على التسامح ، غالبًا ما نجد أنفسنا `` عالقين '' في الماضي ويمكن أن نكون مدمرين للغاية في علاقتنا الحالية والمستقبلية مع الآخرين.
كيف يمكن أن يساعدنا الغفران؟
عندما نكون قادرين على مسامحة شخص ما على إيذائنا أو خيانته ، فإننا نتخلى عن الغضب والاستياء الذي نشعر به تجاه هذا الشخص أو مجموعة من الناس. متحررين من أن نصبح عبيدًا للعواطف والأفكار التي غالبًا ما تؤدي فقط إلى التدمير والأذى - ليس فقط للآخرين ولكن أيضًا لأنفسنا.
أن تسامح شخصًا ما لا يعني ببساطة السماح له بالعودة إلى حياتك - لأنه بمجرد كسر الثقة ، غالبًا ما يستغرق وقتًا طويلاً للثقة في نفس الشخص مرة أخرى ومن المفهوم أنه قد يكون المرء حذرًا من تعريض نفسه لسلوك متكرر. يتعلق التسامح بالتخلي عن أي استياء ورغبات سيئة من ذلك الشخص - أتمنى له الخير ، وعدم الرغبة في أن "يُعاقب" أو "يعاني" من عواقب أفعاله.
عندما نتعلم كيف نغفر للآخرين ، نجد أنه من المرجح أن ننتقل من التجارب المؤلمة التي ربما ألحقها بنا الآخرون في ماضينا. إنه دواء رائع لمن يعانون من اضطراب ما بعد الصدمة. ومع ذلك ، في بعض الأحيان ، يتطلب الانتقال من هذه التجارب أيضًا أن نضطر إلى مسامحة أنفسنا أيضًا - وقد يكون هذا صعبًا للغاية إذا كنا نحن الذين ارتكبنا خطأ واعتقدنا أنه "لا يغتفر". الشعور بالذنب ، والغضب تجاه أنفسنا ، ومشاعر انخفاض احترام الذات يمكن أن تسيطر على عواطفنا ، وتشغل عقولنا وتبتلعنا يومًا بعد يوم - وتمنعنا من احتضان الحاضر والإبداع في المستقبل. هذه المشاعر السلبية مدمرة للغاية لرفاهيتنا العقلية والعاطفية والروحية والجسدية. هذا هو السبب في أنه من دواعي التحرر بالنسبة لنا أن نعرف كيف نغفر للآخرين - لأنه كلما غفرنا للآخرين على أخطائهم ، كلما زاد احتمال شعورنا بـ "استحقاق" الغفران لأخطائنا.
كم مرة يجب أن نغفر؟
عندما يؤمن المرء بإله أو خالق محب ورحيم ومتسامح ، فمن الأرجح أن يكون المرء قادرًا على تجاوز الأذى والألم الذي سببه شخص آخر أو مجموعة من الأفراد. وذلك لأن جميع الكتب المقدسة بما في ذلك التوراة والإنجيل والإنجيل والقرآن - تعلم أن الله يغفر لمن يتوب ويصلح طرقهم - مهما كان الفعل سيئًا - طالما أننا نتوب حقًا ونصلح طرقنا - أي. توقف عن فعل السيئ وصحح سلوكنا - يمكن أن نغفر لنا. قد يكون هذا منعشًا جدًا للمؤمنين - ومع ذلك يمكن أن يمنعنا أيضًا من تحمل المزيد من المسؤولية في حياتنا - إذا شعرنا أننا قادرون على الابتعاد عن المزيد؟ ماذا يحدث إذا استمر شخص ما في ارتكاب نفس الخطأ مرارًا وتكرارًا مع العلم والاعتقاد بأنه خطأ - واستمر في التوبة في كل مرة معتقدًا أنه سيتم العفو عنه؟ وفقًا للكتاب المقدس - يريد الله منا أن نتحمل المسؤولية - والنية مهمة جدًا. يكون الشخص أكثر مغفرة إذا أخطأ عن جهل ، ولكن عندما نعلم أننا نخطئ ونحن نعلم أنه خطأ - فهذا يؤدي إلى العقوبة. بهذه الطريقة نفهم أن طبيعة محبة الله وغفرانه يجب أن تشمل أيضًا حاجته إلى أن يكون عادلًا. هذا هو السبب في أن مفهوم التوبة - حيث نشعر أنه يجب علينا القيام بأعمال صالحة "لتطهير" أفعالنا من خطايانا لتعويض الخطيئة التي ارتكبت عن علم - لمساعدتنا على تطهير أنفسنا. أولئك الذين يؤمنون بأن الله خلق الإنسان على صورة نفسه - يمكنهم حينئذٍ أن يفهموا لماذا نجد نحن البشر صعوبة بالغة في مسامحة الآخرين عندما يقولون "آسف" ولكنهم لا نتحمل في الواقع المسؤولية عن أفعالهم ، ويستمرون في تكرار الكلام الضار أو العمل مرارا وتكرارا. كم مرة يجب أن "نغفر؟" - في أي نقطة نحتاج إلى "معاقبة" شخص ما على سلوكه الضار من أجل حماية الآخرين من هذا السلوك؟
هذا هو المكان الذي يمكن أن يساعد فيه "إعطائه لله" حقًا. السماح له أن يكون هو القاضي النهائي ومن يقرر عقاب أولئك الذين ربما لم يتوبوا ويصلحوا طرقهم أو هربوا من العقاب الدنيوي. مع العلم أنه يعرف أعمق أفكارنا ونوايانا والأسباب الكامنة وراء قيام شخص ما بإيذاء الآخرين بشكل متكرر باستخدام كلامهم أو أفعالهم - وأنه هو الأكثر غفورًا ورحمة. الغفران والرحمة مختلفان قليلاً. من السهل القيام بالمغفرة عندما يخطئ شخص ما بدافع الجهل ولكنه يتحمل المسؤولية عندما يدرك أنه كان خطأ - فالرحمة تتعلق بالتخلي عن العقوبة على الرغم من قيام الفرد أو مجموعة الأشخاص بذلك تستحق العقوبة. لذلك ، لكي نتمكن من الوصول إلى المستوى التالي من المغفرة - يجب أن نكون قادرين على أن نكون رحماء. (انظر قسم الرحمة)
كيف يمكننا أن نصبح أكثر تسامحا؟
الخطوة الأولى لتصبح أكثر تسامحًا هي التواضع - قبول أننا جميعًا بشر وأننا جميعًا نرتكب الأخطاء. نحن لسنا آلهة. نحن لسنا جميعا مكتفين ذاتيا. ليس لدينا سيطرة نهائية. لا نعرف أفكار وعواطف بعضنا البعض ونواياهم من وراء أفعالهم ، تمامًا كما لا يعرف الآخرون عنا.
الله وحده يعرف كل هذه الأشياء ، وهو يعرفنا أكثر مما نعرف أنفسنا - فلماذا لا ندعوه يكون هو القاضي المطلق؟ كل ما يمكننا فعله هو الحكم على فعل ما - وليس القصد من وراءه ، أو الأسباب الأخرى التي ربما تكون قد ساهمت في هذا الإجراء.
من أجل أن نكون على ما يرام معنا في ارتكاب الأخطاء - دعنا نتذكر أن الأشخاص الأكثر حكمة في كثير من الأحيان هم الذين ارتكبوا الأخطاء بأنفسهم وتعلموا منها ، أو يتعلمون من أخطاء الآخرين. لا بأس أن نرتكب أخطاء بسبب الجهل - طالما أننا نفكر ونتعلم ونصلح طرقنا - بهذه الطريقة نتحول من السلبية إلى إيجابية ويمكننا استخدام معرفتنا وحكمتنا من أخطائنا والأحداث السلبية التي حدثت في الماضي للمساعدة الآخرين في الحاضر والمستقبل.
الخطوة التالية هي محاولة عدم إصدار الأحكام. قبل أن نلوم الآخرين ونتهمهم ونغضب منهم على أخطائهم وآثامهم - دعونا ننظر إلى أنفسنا - هل نحن صارمون ضد أنفسنا كما نحن تجاههم؟ ألم نرتكب أنفسنا أخطاءً أو نؤذي الآخرين عن جهل؟ - من السهل الحكم على الآخرين عندما يرتكبون خطأ أو يتصرفون بطريقة نعتقد أو توصلنا إلى فهمها أو تعريفها على أنها "خطأ". ومع ذلك ، دعونا نتذكر كيف توصلنا إلى فهم ما هو الصواب وما هو الخطأ. غالبًا ما يكون ذلك من خلال تجاربنا الخاصة - لكننا ارتكبنا أخطاء أيضًا - وحيث نكون أنفسنا في تطورنا الروحي قد لا يكون في نفس المكان مثل أي شخص آخر. كل على طريقه الخاص. كلنا نرتكب الأخطاء. كم مرة قلنا أو فعلنا شيئًا ما أثناء التفكير في أنه كان لمساعدة شخص ما أو مجموعة من الأشخاص - فقط لنكتشف أننا نتهم زوراً بمحاولة إيذاءهم؟ إذا كان هذا يمكن أن يحدث لنا - يمكن أن يحدث للآخرين أيضًا.
إن معاملة بعضنا البعض بالطريقة التي نريد أن نتعامل بها نحن - وتذكير أنفسنا بهذا عندما يؤذينا أو يزعجنا شخص ما أو مجموعة من الأفراد - يمكن أن يساعدنا حقًا في أن نكون أكثر تسامحًا. عندما نرتكب خطأ - هل نحن أنفسنا لا نريد أن نغفر لنا؟ هل نحن أنفسنا نريد الغضب علينا والانتقام والعقاب على أخطائنا؟ إذا أردنا أن تُظهر لنا الرحمة ، وإذا أردنا أن نغفر لأنفسنا - فعلينا إذن أن نغفر للآخرين ونرحمهم أيضًا.
الإيمان بأنه كلما زاد مسامحتنا للآخرين ، سنُغفر لنا أكثر. قد يكون إقناع أنفسنا بهذا الأمر مفيدًا جدًا. بالنسبة لأولئك الذين لا يؤمنون بالله ، دعنا نرى الأمر على هذا النحو - ما مدى احتمالية قدرتك على مسامحة نفسك لفعل شيء قد يتسبب في ضرر لشخص آخر ، إذا لم تكن قادرًا على مسامحة شخص آخر على فعل نفس الشيء؟ هل من المرجح أن تكون قادرًا على التخلي عن الأمر وتسامح نفسك عن ارتكاب الأخطاء إذا شعرت بأنك أكثر قدرة على مسامحة الآخرين؟ إذا كانت الإجابة بنعم ، فدعنا نتعلم أن نكون أكثر تسامحًا - حتى نتمكن أيضًا من المضي قدمًا بسهولة أكبر من الأخطاء والعيوب التي ارتكبناها في ماضينا - نتعلم منها ، ونصلح طرقنا ونستخدم معرفتنا وحكمتنا منهم لإحداث فرق إيجابي في حياتنا وحياة الآخرين في الحاضر والمستقبل.
كيف يمكن أن نغفر لنا؟
لأولئك منا الذين يؤمنون بإله غفور رحيم ، يتبعون الإرشاد والمعرفة من الكتاب المقدس - ما نتعلمه هو أننا عندما نخطئ بسبب الجهل - الله غفور ورحيم - إذا تاب - فإنه يغفر أي شيء - طالما أننا نتوب حقًا ونأسف ونفكر بفاعلية في أخطائنا ونحاول ألا نكررها مرة أخرى.
ومع ذلك ، في بعض الأحيان ، نجد أنفسنا نشعر بالأسف ولكننا نكرر فعلًا أو فعلًا نعتقد أنه خاطئ ، مرارًا وتكرارًا - قد يجعلنا هذا أحيانًا نشعر بالخجل من اللجوء إلى الله من أجل المغفرة - ويئس من أننا سنغفر لنا أبدًا.
يخبرنا الكتاب المقدس أن الله غفور وغفور ورحيم ورحيم. إنه يعرفنا أكثر مما نعرف أنفسنا. إذا شعرنا بالقدرة على الاتصال به مباشرة على الرغم من سلوكنا المتكرر المستمر الذي نعتقد أنه خطاة - فسوف يستمر في مسامحتنا ، طالما أننا ما زلنا نلجأ إليه بنشاط ونطلب المساعدة منه لمساعدتنا في إصلاح طرقنا. قد نكون في كل مرة أقوى قليلاً للابتعاد عن السلوك المتكرر ، وأقل احتمالية للتكرار مرارًا وتكرارًا. ومع ذلك ، فمن الطبيعي جدًا أن نشعر أحيانًا بأننا لا `` نستحق '' مغفرته - يأتي ذلك بمعرفة أن الخطيئة كانت متعمدة وليست مجرد جهل ، وبالتالي يقل احتمال توقفنا عن السلوك ، وتتحدث أفعالنا كشاهد على نوايانا الحقيقية وتظهر أننا لا نستطيع أن نتوب حقًا إذا واصلنا سلوكنا الضار.
غالبًا ما نحتاج إلى أن نثبت لأنفسنا أننا نستحق المغفرة بينما نطلب مغفرته. يعلمنا الكتاب المقدس أن الأعمال الصالحة تلغي السيئات - وبالتالي فإن إحدى الطرق لمساعدتنا على تحمل المزيد من المسؤولية عن أفعالنا وكلامنا هي الانخراط بنشاط في أعمال الخير والطيبة والتضحية بالنفس. صلاة لأجل يشجع الكتاب المقدس الآخرين وكذلك أنفسنا على الصيام والأعمال الخيرية لمساعدتنا على تطهير أنفسنا حتى نغفر ونشعر أننا نستحق المغفرة - للتعويض عن سلوكنا الذي يتسبب في إلحاق الأذى بأنفسنا والآخرين. كلما عملنا الخير أكثر ، كلما أقنعنا أنفسنا وأصبحنا `` جديرين '' بمغفرته - على الرغم من أنه مستعد دائمًا لمسامحتنا إذا لجأنا إليه مباشرة للمساعدة بقلوب صادقة وصادقة.
لذا ، لكي نُسامح حقًا ، يجب أن نحاول إصلاح طرقنا: لا يكفي أن نقول "آسف" لأن الأفعال تتحدث بصوت أعلى من الكلمات وتكشف عن نوايانا الحقيقية ونقاط ضعفنا.
من أجل مساعدتنا على تحقيق ذلك والقدرة على إدامته والحفاظ عليه - يشجعنا الكتاب المقدس على:
كن متواضعا القلب - لا تكن فخورا جدا لطلب المغفرة.
كن تائباً حقاً ولا تتخلى عن العودة إليه تائباً
مسامحة الآخرين
الانخراط في أعمال الخير واللطف
أعمال التضحية بالنفس
تذكر دائمًا أن الله غفور كثيرًا ورحيم
حاول بنشاط لإصلاح طرقنا
لا تفقد الأمل أبدًا في مغفرته
لدينا نية لتحسين أنفسنا
اطلب المساعدة في الصبر والصلاة
بالنسبة لأولئك منا الذين لديهم أطفال ، أو الذين يحبون شخصًا ما بكل قلوبهم وعقولهم - ما مدى استعدادنا لمسامحتهم حتى لو سقطوا عدة مرات وارتكبوا نفس الخطأ مرارًا وتكرارًا؟ حسنًا - دعنا نفكر في كيف سيكون الله إذن ، إذا كنا كبشر قادرين على أن نغفر - فكم بالحري سيكون على استعداد لمسامحتنا لأنه هو الأكثر غفورًا ورحيمًا؟
بالنسبة لأولئك الذين لا يؤمنون بإله غفور ، ويشعرون بأنهم يستحقون المغفرة حيث يمكننا أن نغفر لأنفسنا ونتخلى عن سلوكنا السابق ونتوقف عن معاقبة أنفسنا على ذلك ، مرة أخرى يكون ممكنًا أكثر إذا أقنعنا من خلال كلامنا وأفعالنا الطيبة بأننا نحن "تستحق" منه. لذا فإن المبدأ هو نفسه مرة أخرى - فكلما فعلنا أكثر لمساعدة الآخرين ، زادت احتمالية قدرتنا على "مسامحة أنفسنا" و "مغفرة".
يقتبس الكتاب المقدس عن الغفران
سبحي يا نفسي الرب ولا تنسي كل حسناته. من يغفر لك كل ذنوبك ويشفي كل أمراضك ، الذي يخلصك من الحفرة ويتوجك بالحب والحنان ... 103 2-4
"من المؤكد أن الله يحب الذين يتجهون إليه كثيرًا ويحب الذين يطهّرون أنفسهم". القرآن 2: 222
.. 'لا يعاملنا كما تستحق ذنوبنا ولا يجازينا على آثامنا. لانه كما تعلو السموات فوق الارض هكذا عظيم محبته لمن يخافه. وبقدر المشرق من المغرب ابعد عنا معاصينا حتى الآن. كما يرحم الأب على أبنائه ، كذلك يرحم الرب على خائفيه ... " مزمور 103 ؛ 10-13
فقال يسوع: يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون. لوقا 23: 3
"ومتى وقفت تصلي ، فاغفر ، إذا كان لديك شيء ضد أحد ، حتى يغفر لك والدك الذي في السماء أيضًا تجاوزاتك." مرقس 11:25
'' تضاعف عقوبة يوم القيامة عليه (الكافر) ، ويسكن فيها في الخزي ، ما لم يتوب ويؤمن ويعمل الصالحات ، فإن الله يغير شر هؤلاء إلى خير ، و الله غفور رحيم. ومن تاب وعمل صالحًا فقد التفت حقًا إلى الله بهداية (مقبولة).
القرآن 25: 69-71
".. واغفر لنا ديوننا كما نغفر نحن أيضا للمذنبين إلينا". متى 6:12
توكل على الرب من كل قلبك. لا تعتمد على فهمك الخاص. اطلب مشيئته في كل ما تفعله ، وسوف يريك الطريق الذي يجب أن تسلكه. أمثال 3: 5- 6
قولي ، "يا عبادي الذين تعدوا على أنفسهم [بالخطيئة] ، لا تيأسوا من رحمة الله. حقًا ، يا الله يغفر كل الذنوب. بل هو الغفور الرحيم. القرآن 39:53
أيها المؤمنون ، لا تصطادوا وأنتم في الحرم المقدس. أياً كان منكم يقتل عمدًا في الحرم المقدس ، يجب أن يقدم ، كفارة ، تضحية في الحرم المقدس يعتبرها شخصان عادلان منكم مساويًا للفريسة أو طعامًا لشخص معوز أو يجب أن يصوم (لمعين معين). الوقت) لتحمل عبء جزاء فعله. إن الله يغفر كل ما حدث في الماضي ، ولكنه سينتقم من كل من عاد إلى معصيته ، فهو جلال وقادر على الانتقام. القرآن 5:95
"يا محبيّ ، الذين تجاوزوا أنفسهم ، لا تيأسوا من رحمة الله. بالتأكيد يا الله يغفر كل الذنوب. حقا هو الغفور الرحيم. القرآن 39:53.
دعهم يغفروا ويتغاضوا. ألا تحب الله ليغفر لك إله غفور رحيم. القرآن 24:22
"استغفر ، وأمر بالمعروف ، وابتعد عن الجاهل". القرآن 7: 199
"الحب يزدهر عندما يُغفر ذنب ، لكن التفكير فيه يفصل بين الأصدقاء المقربين." أمثال ١٧: ٩
"إِنَّ السَّاعَةَ قَالِيَّةٌ فَغْفِرُوا لَهُمْ بِمَغْفِرَةٍ بِاللَّذِينِ". القرآن 15:85
والمؤمنون هم الذين يتصدقون في السهولة والمشقة ويكفون عن غضبهم ويغفر للناس في سبيل الله. يحب فاعلي الخير. القرآن 3: 134
"الكراهية تثير الخلافات القديمة ، ولكن الحب يتغاضى عن الإهانات". أمثال ١٠:١٢
فالملائكة تمجد ربها وتغفر له على الأرض. إن شاء الله هو الغفور الرحيم. القرآن 42: 5
"من صبر ويغفر فذلك من أمور العزم". القرآن 42:43
'قل للذين آمنوا أن يغفروا لمن لم يتوقعوا أيام الله ، لأنه يجازي الناس على ما كسبوا'. القرآن 45:14
'ويا أيها المؤمنون! ربوا كلكم الى الله لتبلغوا النعيم. القرآن 24:31
يا أيها الذين آمنوا! ارجع إلى الله بالتوبة الصادقة ، على أمل أن يزيل ربك عنك أمراضك ويدخلك إلى جنات تجري من تحتها الأنهار. ... " القرآن 66: 8
'' .. فإني سأغفر شرهم ولن أذكر خطاياهم فيما بعد .. ' عبرانيين 8:12
'تقبل الله توبة أولئك الذين يفعلون الشر بجهل وتوبة بعد ذلك بوقت قصير ؛ لهم يرحم الله: إن الله مملوء علمًا وحكمة. ولا جدوى من توبة الذين يستمرون في فعل الشر حتى يواجه الموت أحدهم فيقول: "الآن قد ندمت حقًا". ولا أولئك الذين ماتوا رافضين الإيمان: لقد أعددنا لهم عذابًا شديدًا. القرآن 4: 17-18